MY字典>历史百科>民族起源>成达师范学校

成达师范学校

回民学校名。地在山东济南市西关穆家东门清真寺内。创建于1925年4月26日。由该寺阿訇马松亭等共同发起创办。取“成德达才”之意。以“施行师范教育,以造就健全师资,启发回民意识,阐发回教(伊斯兰教)文化为宗旨”。培养担当“三长”(即学校校长、宗教教长,协会会长)重任的优秀人才。校长为济南道伊唐柯三。经费由回民中之贤达民众捐资。初设予科、本科班,实行“二、四制”(即二年予科,四年本科)。后办初、高级班,改“四、二制”。课程设阿拉伯文、《古兰经》、《圣训》、教律、教史、教律、认主学、伦理学、国文、儒学、历史、地理、数学、化学、英语、音乐、工艺、图画、社会学、经济学、心理学、法律学、哲学等30余门。1928年迁北平(今北京)东四牌楼清真寺内。增设小学、研究二部,后又开设特别班。曾派学生赴埃及爱资哈尔大学留学。聘请国内著名学者顾颉刚、徐炳昶、韩儒林、姚从吾、冯友兰、张星傅等及埃及学者来华讲学。出版《成师月刊》、《月华》旬刊等杂志。1937年迁桂林,1941年7月改名“国立成达师范学校”。并在安徽省阜阳县设立分校。1944年又迁重庆,1945年抗战胜利后迁回北平。1949年4月,由北京市教育局接管,任命马玉槐为校长。同年10月与私立西北中学等校合并成立国立回民学院。1959年以后改为“回民中学”。

猜你喜欢

  • 骠信

    唐代南诏王称号。《新唐书·南蛮中》元和三年(808),南诏王异牟寻卒,子寻阁劝(寻梦凑)继位,自称“骠信”,“夷语君也”。对酋龙(世隆)、隆舜(法)亦有此称。

  • 古惹巴惹

    地域名。位于西藏门隅地区南部边界线即概里巴拉山口南。历史上为我国边境民门巴族越冬居住点。其像楔子般嵌入阿萨姆平原。地处西藏、不丹通往印度之要冲。因阿萨姆的博底亚等部落民向北侵占,后以交纳地租、赋税,租

  • 牂柯县

    古县名。隋置。治所在今贵州黄平县西北。又是牂柯郡和牂州治所。唐武德二年(619),改名建安,治在今贵州思南县西,永徽后废。境内诸少数民族统称牂柯蛮。其地今为苗族聚居地区。

  • 秉志

    1886—1965著名动物学家。满族。号农山。河南开封人。清末举人。宣统元年(1909),毕业于京师大学堂。留学美国,曾获美国康奈尔理学学士和哲学博士。1920年回国,历任东南、厦门、中央、复旦等大学

  • 纳更山土巡检司

    明代哈尼族土司。旧属临安府。今红河哈尼族彝族自治州元阳县。明洪武(1368—1398)时,为鼓励农垦,对率众开壁荒山,扩大耕地面积的和泥首领龙咀,从纳楼分出,给予土司职衔,建立巡检,世领其所辟地区。主

  • 仁多楚清

    西夏大臣,党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)统军※仁多㖫丁子。官御史中丞。父死,侄仁多保忠代统军职。以其职虽高而不领兵权,尝请于梁太后请领统军,不许,心中怀怨。永安元年(1098)

  • 铁木哥斡赤斤

    1168—?蒙古国宗王。又译帖木格斡惕赤斤,或称斡真、斡陈、斡赤斤。孛儿只斤氏。※也速该幼子,※成吉思汗弟。以幼子承父业,主灶,故称“斡赤斤”,意为“灶君”。以勇猛著称,享“把阿秃儿”(勇士)及“国王

  • 定国公

    大成国农民革命领袖之一李文彩(永淳壮族)的称号。参见“李文彩”(1028页)、“大成国农民革命”(101页)。

  • 喀兰图

    清朝大臣。蒙古族。历仕太宗、世祖、圣祖三朝。崇德年间(1636—1643)任一等侍卫。顺治(1644—1661)初,累进世职二等轻车都尉。睿亲王多尔衮摄政时,曾扈从世祖福临幸多尔衮官邸。及世祖亲政后,

  • 革屯运动

    苗族、土家族反屯田斗争。首发于湘西永绥(治今花垣),后延及乾城(治今吉首)。1935年连年遭灾,屯租无出,军阀陈渠珍又派督征人员和屯务军催征当年冬粮和第二年租谷。群众被迫奋起抗租。永绥屯务军指挥宋濂泉