回族民间传统体育活动。俗称“打毛蛋”(或“赶毛蛋”)、“打篮子”。流行于宁夏、甘肃、河北等回族农村。已有200余年的历史。它与曲棍球有相似之处。球场长30米，宽20米(民间以宽阔平坦即可)，有中场线，场地两端各有一个宽3米、高0.5米的木制球门，呈半圆形。比赛双方各5人出场，手持一根长60厘米、直径7—8厘米的木棒(民间或有用牛肩胛骨者)，击球部位呈斜角形。木球一般是10厘米粗、8厘米长，两端削成椭圆形(民间或用线缠绕成球，俗称“毛蛋”)。球一触地，即改变方向，故难度极大。参加者多青壮年或少年男子。棒子粗细和木球大小，由使用者年龄大小而定。成年人喜欢用粗重棒和小而硬的线球。比赛分上下两场，每场10分钟。以进球多少决定胜负。负方要受到惩罚，由胜方一人在端线用棍将球击出，负方队员从端线喊着“嗦儿”，将球捡回来，中途不准停留，直至胜方每个人对败方每个人惩罚完毕即告结束。
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。又作阴山都督府。高宗显庆三年(658)左右以葛逻禄谋落部(又称谋剌)置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地位于今塔城及原苏联交界一带(一作额尔齐斯河上游)。隶北庭都护
珍奇野味。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。即烤天鹅肉。蒙古草原多湖泊，夏季气候舒爽，鱼、虫丰富，为天鹅等鸟类度夏栖息、繁殖之优良场所。蒙古等游牧民族善骑射，乘时出猎天鹅，以火烧烤，肉质鲜美。元代被宫
独龙语音译，意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种，一些农户由于劳力不足，所垦耕地不够耕种，或因砍烧林地不及时，以及所砍林地轮歇不过来，可以向本家族成员或亲朋借地，
清满泰出使土尔扈特部携交车凌敦多布的敕书。有满文和托忒文两种文本。满文本是以宫笔缮写于浅黄缎幅上，宽40公分，长200公分，四周有精致细腻的黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方的雍正玉玺。缎幅以宣纸裱糊
见“合亩制”(834页)。
见“完颜宗弼”(1158页)。
见“课役户”(1956页)。
即“头人会议”，也称“最高会议”。旧时四川甘孜藏区德格地区土司直属行政机构名。一般逢土司逝世，讨论其发丧和继承问题，或商定大头人的任免等重大事件才召开。除四大“涅巴”(管家)参加外，势力较大的大头人以
1912—1971冀鲁边区回民支队创建人之一。河北沧县人。回族。1935年8月加入中国共产党。1938年后历任中共冀南抗日第六军分区六大队指导员、沦县五区区长、津南支队第六大队长、冀鲁边区回民抗日救国
见“恩克那力纠哈汗”(1871页)。