拥担达
哈尼语音译。云南西双版纳哈尼族迁居新房仪式。新房建成，女主人端上半盒糯米饭和一个熟鸡蛋，男主人抬着祖先神龛，率领全家将之置于屋中祖先灵台上。然后大家动手，帮助新房主人搬家具，支三脚架，立支锅石。主人杀鸡宴请宾客。席间舅父朗诵祝词，详叙主人如何辛勤劳动，筹建新房，现在房屋建成，望祖先保祐家人幸福，多子多孙，丰衣足食。晚上全寨人向新屋主人祝贺，唱歌跳舞，通宵达旦，主人以酒肉相酬。
哈尼语音译。云南西双版纳哈尼族迁居新房仪式。新房建成，女主人端上半盒糯米饭和一个熟鸡蛋，男主人抬着祖先神龛，率领全家将之置于屋中祖先灵台上。然后大家动手，帮助新房主人搬家具，支三脚架，立支锅石。主人杀鸡宴请宾客。席间舅父朗诵祝词，详叙主人如何辛勤劳动，筹建新房，现在房屋建成，望祖先保祐家人幸福，多子多孙，丰衣足食。晚上全寨人向新屋主人祝贺，唱歌跳舞，通宵达旦，主人以酒肉相酬。
见“卒本夫余”(1497页)。
明代傣族土司名。元至元十三年(1276)，置麓川路，至顺元年(1330)，改麓川路军民总管府，至正十五年(1355)，改置麓川平缅宣慰使司。明洪武十七年(1384)，改为麓川平缅军民宣慰使司。正统六年
清外蒙古诸旗之一。牧地东至锡伯格图，西接赛音诺颜部中前旗，南临军台，北抵齐克达噶图岭。有佐领1。会盟于汗阿林盟。康熙三十年(1691)，土谢图汗察珲多尔济子班第达额尔德尼纳木札勒归清，授札萨克，建旗。
北周起义首领。又作刘受逻干。族属稽胡(又称步落稽、山胡)。汾州(治今山西隰县东北)人。原为汾州稽胡帅。武帝宣政元年(578)，聚众举兵反周，为越王宇文盛所破，被擒，事败。
唐代吐蕃奴隶社会中奴隶之一种。其地位与另一类最低级的奴隶“宁更”相似，无任何人身自由与权利。参见“更”(1048页)及“宁更”(625页)。
蒙古四大汗国之一。为成吉思汗次子※察合台所建。初为察合台封地。元太祖二十年(1225)，成吉思汗划分诸子封地，察合台领有西辽旧地，14世纪初合并窝阔台封地后，遂兼有天山南北路及阿母河以东地方。最盛时疆
亦作敖包、脑包，蒙古语音译，意为“堆子”。始见于清代，又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成，也有以柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座，内埋有铜佛像或金属利
古族名。源于东胡。也有“匈奴之裔”、“匈奴别种”、“塞外杂胡”等说。始祖木骨闾为3世纪后半期人，初为鲜卑拓跋部的奴隶，至拓跋猗卢(?—316)时，逃离拓跋氏，与逃亡者百余人依附纥突邻部。子车鹿会开始拥
书名。内蒙古地方志之一。县长王文墀纂修。民国二十年(1931)铅印线装。上中下3卷。上卷序文、凡例、目录、题名、图、表、纪略;中卷纪略、垦务沿革、赋税、水利、教育、商业、交通、风土习惯、户口、召庙、事
书名。壮族地区志书。近人区震汉(时任代理县知事)、叶茂茎(均龙州人)等修纂。不分卷。成书于民国十五年(1926)。内分舆地、建置、经政略、职官志、人物志、纪事略、胜迹志、金石志、艺文志、杂记等篇。该县