地名。清代以其名名地者有四：一指贵州古州、丹江、安顺、镇宁等地;一指四川大、小金川一带;一指云南昭通、永善地方;一指天山南北地区。系雍正、乾隆年间为区分新、旧辖区而采用的名称，寓“新辟疆土”之意，而非指某一固定地域。其成为专指某一固定的地域是在乾隆、嘉庆以后，主要指原西域，即东起哈密、巴里坤，西至巴尔喀什湖，北达斋桑湖，南抵昆仑山之间的广大地带。清嘉庆十二年(1807)祁韵士《西陲要略》、道光元年(1821)成书的《钦定新疆识略》，就是以上述地域作为撰作范围的。光绪十年(1884)，新疆置省，刘锦棠任巡抚。自是，其地理含义正式确定，并为各书共同使用。原伊犁将军管辖地区及哈密、巴里坤一带全部被归于新疆省范围，分为镇迪、阿克苏、喀什噶尔和伊塔四道。民国八年(1919)，阿勒泰并入新疆，称阿山道，管辖范围进一步扩大，与今新疆维吾尔族自治区大致相等，面积约170万平方公里。
见“释迦院碑”(2259页)。
近代回族群众团体。1912年由王宽、侯松泉等人在北京发起成立。以“兴教育，固团体，回汉亲睦;兴实业，重工艺，中土通商”为宗旨。会员多为回族名流。次年在归绥(今内蒙古呼和浩特市)设分会，后遍及全国各地。
书名。清魏源撰。95卷。内本纪14卷，列传42卷，表7卷，志32卷。体例视旧史有所变通，如将表、志移列传之后;列传以后妃、皇子诸王、勋戚、功臣、相臣、武臣、文臣、儒林、忠义等名目分类按时间先后顺序加以
见“和硕特北左翼旗”(1452页)。
德昂族弦乐器之一。流行于云南潞西邦外等地。状似汉族三弦，由弦杆、弦耳、弦线、弦鼓四部分组成，弦用马尾捻成，用牛角削的薄片弹拨。多用于歌舞和宗教节日时伴奏。
见“真珠叶护可汗”(1819页)。
见“犁汙王”(2072页)。
又称灵光寺佛牙舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。位于今北京西山八大处。为丞相耶律仁先母出资于辽道宗咸雍七年(1071)捐建。塔顶石露盘上刻有“大辽国公尚父令公丞相大王燕国太夫人郑氏造”及“咸雍七年八月工毕
①辽东京详稳、渤海始祖大祚荣裔孙大延琳所建反辽政权兴辽国年号。一作“天兴”。1029—1030年，凡2年。 ②辽天祚帝耶律延禧年号1111—1120年，凡10年。 ③西夏桓宗李纯祐年号。1194—12
?—1439明正统年间苗民暴动首领。贵州计砂人。苗族。正统四年(1439)，与苗金虫率众起事，联络洪江等地※生苗，自立统千侯、统万侯名号，分据地方，抵抗明军进剿。贵州总兵官萧授、都指挥郑通、都督吴亮调