傣族土司名。唐为南诏银生节度地，治所称银生城，即今云南景东县城。元至元十二年(1275)，置开南州，隶威楚路，至顺二年(1331)，置景东军民府，辖开南州(景东县)、威远州(景谷县)、干远州(镇沅县)，隶云南行省。明洪武十五年(1382)，置景东土知府。以本府土官百夷人俄陶为知府，世袭其职。陶死，子陶干嗣，后遂世姓陶。洪武十八年(1385)，麓川思伦法侵景东，俄陶不敌，率境内百夷千余家避居大理白崖川。二十三年(1390)，沐英击退思伦法，复景东地，建景东卫，以锦衣卫佥事胡常守卫所，俄陶仍为土知府。与明朝关系极为密切，在职期间，贡赋不绝，为土司中最恭顺者。二十四年，以景东为云南要害，调白崖川军士屯守。二十六年，命洱海卫指挥同知镇守。自是，渐以流官莅之。清推行改土归流，改府为直隶厅，隶迤南道。民国初年隶腾越道。民国四年(1915)改为县，属普洱道。十六年(1927)，隶属第二殖边督办公署，后又改为云南第四行政督察专员公署，景谷县为其所辖。
见“巴尔斯博罗特”(418页)。
部分彝族的自称。他称子君。主要分布在云南昆明市。其祖先原住市周各县。详见“彝族”(2594页)
拉祜语音译。解放前澜沧县糯福区拉祜族对佛教庙宇头人的一种称呼。过去拉祜族群众大多尊崇佛教，许多较大的村寨都筑有佛堂，由熟悉佛理和佛教戒律的年长者担任佛堂住持，相当于汉族地区的“长老”和“方丈”。长居佛
见“李胡争立”(1045页)。
即“郭道甫”(1904页)。
古部落名。藏文史书称“香雄”。分布在今西藏西北部，辖区约西至今拉达克玛域西，东至特里约木措一带。有大小羊同之分，小羊同在大羊同之西。藏史将羊同分为“河谷香雄”、“中部香雄”及“香雄首部”3部;亦有将羊
约1695—1763清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。祖父喇嘛扎布，虔信佛教，曾去西藏觐见班禅额尔德尼，归来时，适值此孙出生，为之起名罗布桑嘉措。7岁从伊克昭盟一禅师为徒。学越2年
即“东瓯”(507页)。
见“拓跋珪”(1357页)。
明代藏区部落名。属西宁卫管辖。“居卫城北塞外昝咂部中”，在今青海互助土族自治县境。原附属于大族巴沙族。天顺七年(1463)，巴沙族纠众犯其地沙棠川。后，肃州(今甘肃酒泉)南山僧人到其族定居传教，凡当地