曲郡嘉措
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者那波交巴之化身。博览经籍。五十六年(1717)和五十七年给赤钦嘉那巴转世呼毕勒罕授胜乐、密集、大威德的灌顶和讲授生起次第与圆满次第。曾任过松巴堪布出家时之堪布，成为通晓证悟秘法的“宝库”。著有《供养上师颂讲义》、《菩提道次第论笔记》、《度中阴关注释》等多种。
清代青海德庆寺高僧。藏族。出生于塔秀部落之董姓氏族。入西藏哲蚌寺郭芒扎仓学习。康熙七年(1668)，举行立宗辩论，获然降巴学位。十年(1671)，返安多地区，在险峰陡峭的山岩、石窟修行，被誉为印度圣者那波交巴之化身。博览经籍。五十六年(1717)和五十七年给赤钦嘉那巴转世呼毕勒罕授胜乐、密集、大威德的灌顶和讲授生起次第与圆满次第。曾任过松巴堪布出家时之堪布，成为通晓证悟秘法的“宝库”。著有《供养上师颂讲义》、《菩提道次第论笔记》、《度中阴关注释》等多种。
?—384晋代匈奴独孤部首领。字没根，一名垂洛。有智略。母拓跋部平文帝郁律之女，故附舅父代王拓跋什翼犍，为南部大人。孝武帝太元元年(376)，为前秦苻坚所败，走云中(治今内蒙古和林格尔县西北土城子)，
?—698吐蕃大将。噶尔氏，故又称噶尔钦陵。大相※禄东赞长子。亦任大论(大相)。与弟赞婆“专统兵马”，“居中用事”。以吐蕃赞普赤都松年幼，其兄弟掌权，东与唐战，西兴兵于突厥。败薛仁贵于大非川。圣历元年
①(?—1770)清朝大臣。满洲正红旗人。姓辉和氏。雍正十二年(1734)，由笔帖式补太常寺博士。乾隆初，历官太仆寺丞、步军统领衙门员外郎等。七年(1742)，授湖南按察使。九年，因讳饰巴陵县生员方宣
即“屠耆王”(2133页)。
明代四川地方土司名。洪武十四年(1381)置。治所在龙州(今四川平武)。初以龙州知州薛文胜为安抚使，秩从五品。二十年(1387)正月，改为龙州。二十二年(1389)九月，改为龙州军民千户所。二十八年(
①明初瓦剌贵族首领、北元权臣、又译猛可帖木儿。明人称其为瓦剌王，驻牧地在甘凉边外北山一带。14世纪末，部众繁衍，势力日强，渐与北元分庭抗礼。明建文二年(1400)，燕王朱棣(明成祖)为避免腹背受敌，集
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
西藏古人类遗址。地在西藏昌都卡若地区，占地约1万平方米。“卡若”藏文作“kharo”，在11世纪的《德乌佛教史》中已记其名，为“四如”建置中的地名之一。1978年开始发掘，遗址为新石器时代遗物，代表西
清政府直属牧场之一。位于张家口西北。东至察哈尔正黄旗界，西邻察哈尔镶红旗，南接大同边界，北抵察哈尔正红旗。东西距150里，南北距65里。厂官吏驻齐齐尔汉河地方。其地在今内蒙古自治区察哈尔左翼前旗一带。
金代将领。契丹族。海陵王朝，累官左卫将军(一作左将军)。正隆元年(1156)十一月使宋，贺正旦。六年(1161)八月，随右骁骑副都指挥使大磐镇压南京路单州(今山东单县)杜奎起义。