李克宪
党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继筠族父。太平兴国四年(979)以绥州刺史职随李继筠助宋太宗征北汉，率蕃汉兵沿黄河列阵。渡河逼太原以张军势。后恃功跋扈不驯，被李继筠免职。后太宗复命知州事。时太宗令李氏宗族赴京，乃偃蹇不肯行，旋太宗命通事舍人袁继忠持诏往谕，始被迫入京，授单州刺史，与李克文同被赐第京师。
党项羌拓跋部首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继筠族父。太平兴国四年(979)以绥州刺史职随李继筠助宋太宗征北汉，率蕃汉兵沿黄河列阵。渡河逼太原以张军势。后恃功跋扈不驯，被李继筠免职。后太宗复命知州事。时太宗令李氏宗族赴京，乃偃蹇不肯行，旋太宗命通事舍人袁继忠持诏往谕，始被迫入京，授单州刺史，与李克文同被赐第京师。
928—980辽代大臣。字阿古真。契丹族。于越鲁不古子。嗜学有志，然玩世不恭。时得辽初名臣于越耶律屋质赏识，称“是人当国，天下幸甚”。穆宗时期，政局动乱，见朝臣多以言遭遣，乃避嫌静退，以游猎自娱，与亲
藏传佛教寺庙。位于乐都县南40里。洪武二十四年(1391)，西宁僧人三罗喇嘛主持修建。初仅佛堂一座。后经多次扩修始具规模。寺坐西朝东，占地41亩，坐落在一正方形城堡内，形制与北京故宫相仿，故有俗谚称“
渤海第三世王大钦茂次女墓碑名。1949年出土于吉林省敦化县南5公里之六顶山，现藏吉林省博物馆，《渤海史稿》、《黑龙江古代民族史纲》附录其全文。碑文记述公主一生行状。对研究渤海早期历史，特别是渤海文化受
渤海王国置。为南京南海府椒州辖县之一(一说为州附郭县)，县治故址有说在今朝鲜孟山东山城里。辽灭渤海后废，其民与椒州所属大多被辽迁至今辽宁海城县附近，并为一县，称岩渊县，辽置耀州(治所在今辽宁营口县北岳
1896—1969近代武术家。号玉庭。辽宁沈阳人。回族。自幼习武，多方求艺。民国初年，入山海关镖局，广交武友。从安东(今丹东)回族查拳名师赵熙川学艺，全部继承其跑拳、弹腿、钩、镋、带、镢、剑、战、分筋
辽末投金将领。契丹族。系出辽遥辇氏。在辽，世为显族。入仕，累官金吾卫大将军。保大五年(1125)正月，率部降金，授尚书，为西北路招讨使。十月，为先锋从伐宋，破宋将折家军于汾州(今山西汾阳)，继攻太原、
清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753)，博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清，次年，封札萨克和硕亲王。建旗，为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内
书名。贵州地方志。亦称《卫阎本贵州通志》。37卷。清卫既齐(字伯严，今山西临猗人，汉族)修、阎兴邦(字弢中，号梅公，今河北宣化人，汉族)增修。是书在康熙三十一年(1692)由卫主修，成书36卷;次年阎
元代吐蕃僧人。宋淳祐四年(1244)，随萨迦派领袖八思巴至内地归顺蒙古。十一年(1251)，八思巴伯父萨班于凉州去世后，八思巴继为萨迦教派法主，循萨班之志，决意将萨班与蒙古所议定吐蕃归顺蒙古的决定付诸
见“却藏南杰班觉”(982页)。