明代诗人、书法家。字文焕，号渑池。山东益都人。回族。正德六年(1511)进士。历任浙江仁和(今属杭州市)县令、兵部主事、礼部员外郎。因上书讽谏帝后，出为甘肃临洮知府，任内整顿驿政、开渠修田，深得民心。又迁河南南阳知府，开仓救荒，修堰灌田，百姓感德，为之立生祠。后因触怒嘉靖皇帝，贬归故里。晚年与乡人石存礼、兰田、冯裕、刘澄甫、陈经、黄卿等结为“海岱诗社”，以吟诗唱和为乐，现存《海岱会集》12卷。其诗真朴闲雅，多为田园纪趣诗。博学有史才，曾纂修《临洮府志》、《南阳府志》。著有《渑谷集》，已佚。善书法，《青州遗闻》、《纪城文稿》中，载有明衡王求书之佳话。
?—1218金大臣。本名抄合。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)招讨司人。女真族。粘割氏。大定二十八年(1188)进士。历教授、主簿，累迁河北大名提刑知事、泰定军节度副使、德兴治中、宣德州刺史。贞祐元年
书名。元周达观撰。1卷。成宗元贞元年(1295)遣使招谕真腊(今柬埔寨)，作者随行，至大德元年(1297)返归，首尾3年，谙悉其俗，因记所闻见成此书。凡40则，包括地理、风俗、语言、宗教、经济生活等。
也叫墨脱门巴语。门巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族藏语支。主要分布在我国西藏自治区墨脱县境内，林芝县的东久地区也有少量分布。在国外，主要分布在不丹王国的东部。国内使用人口约5000，国外不详。仓
约1584—1670明清之际伊斯兰教学者。经师。又名时中，字君时，号寒山叟。江苏长洲(今苏州)人。回族。自幼研习伊斯兰教经典。曾受教于陕西临潼经师张少山。结业后，在江苏扬州、苏州等地执教讲学。明崇祯四
清代外札萨克旗之一。俗称小峡贝子旗或哈尔格贝子旗。康熙五十五年(1716)，准噶尔部台吉卓哩克图和硕齐孙阿喇布坦率众附清，封札萨克一等台吉，建旗。下设二佐领半。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(178
元代土司名。至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置，其地当在八百媳妇国境内。“者线”可能是“景线”，原为八百媳妇国政治中心所在地，八百媳妇国(兰那国)迁都景迈(清迈)后，景线即建为府。为傣(泰
见“项崇周”(1569页)。
清代满族医学家。满洲正白旗人。字梦香。由侍卫累官福建总兵。擅长医学，著有《百一三方解》。
见“耶律朗”(1303页)。
赋税名。明朝官府向畲族农民征收的一种赋税，因其生产方式为刀耕火种，刀是畲民的主要生产工具，即规定以刀的多寡为征收山赋的标准，所谓“论刀为准”，“论刀若干，出赋若干”。