林比
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制、骨制三种。管长20—30厘米，直径约3厘米，多数为6孔。至今仍流行于内蒙古、辽宁、吉林和青海等地。
蒙古族传统吹管乐器。蒙古语音译，意为笛子。亦称牧笛。起源于元朝以前，为牧民使用的民间乐器。内蒙古自治区赤峰市元宝山出土的元代壁画《宴乐图》中，有演奏林比的形象。羊群闻笛声即聚集于牧人周围。有竹制、木制、骨制三种。管长20—30厘米，直径约3厘米，多数为6孔。至今仍流行于内蒙古、辽宁、吉林和青海等地。
即“段兰”(1693页)。
宋末元初云南元江“罗槃甸”主。哈尼族。元至元十二年(1275)冬，元军进军哈尼族首领统治中心罗槃城(元江)，率众坚守城垣抵抗，并屡拒元云南行省平章政事赛典赤招抚。后赛典赤率军亲临城下，迫于形势，“乃举
清代外札萨克旗之一。俗称茶卡札萨克旗。雍正三年(1725)，封伊什多尔札布札萨克一等台吉，建旗。下设4佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)，赐世袭。牧地东至柴吉齐沁接北前旗界，南抵盐海，
伊斯兰教徒对穆罕默德的尊称(一说为其别号)。又译别庵拔尔、别谙拔耳、癖颜八儿、派噶木巴尔、擗奄八而。源为波斯语，义为“天使”或“圣裔”。元代回回人赛典赤赡思丁即其裔。相传新疆阿帕克和卓的祖先亦是其后裔
蒙古国将领。又译脱伦、脱仑、脱(夺、掇)忽阑等。晃豁坛氏。※明里也赤哥子。原依附札只剌部札木合，“十三翼之战”后，随父归依铁木真(成吉思汗)，随从统一蒙古诸部。宋嘉泰四年(1204)，任扯儿必(又作阇
古代西北少数民族的泛称。周初称“西土之人”。后指以犬戎为主的西北各少数民族。《尚书·禹贡》：“织皮、昆仑、析支、渠搜，西戎即叙”，包括的范围很广。“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎
见“拽剌”(1620页)。
见“何和理”(1086页)。
蒙古国和元朝将领。蒙古人。忽鲁忽儿子。以勇壮著称。宪宗四年(1254)，随军征蜀。次年，援万户刘七哥，解巴州之围。从都元帅纽璘败宋将姚德，破云顶山城，二败宋军于三曹山。世祖至元三年(1266)，从行院
地名。南诏时置(治今四川西昌市)。战国、秦、汉初皆称“邛都”。秦曾略通五尺道，置吏。汉武帝遣司马相如往谕，设邛都县，寻罢。元鼎六年(前111)，置越嶲郡，复设邛都县。三国蜀丞相诸葛亮于建兴三年(225