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书名。朝鲜李民��(1573—1649，朝鲜永川)撰。作者于后金天命四年(1619)，以幕僚身份赴辽东，参与明对后金的萨尔浒之战，战败被俘，次年释归写成是书。记载满族的社会情况，萨尔浒之战经过及后金与朝鲜的关系，收入《紫岩集》，有朝鲜荣井斋舍刻本，1978年辽宁大学历史系作为《清初史料丛刊》的一种整理标注印行。是研究满族兴起和清开国的重要史料。
书名。朝鲜李民��(1573—1649，朝鲜永川)撰。作者于后金天命四年(1619)，以幕僚身份赴辽东，参与明对后金的萨尔浒之战，战败被俘，次年释归写成是书。记载满族的社会情况，萨尔浒之战经过及后金与朝鲜的关系，收入《紫岩集》，有朝鲜荣井斋舍刻本，1978年辽宁大学历史系作为《清初史料丛刊》的一种整理标注印行。是研究满族兴起和清开国的重要史料。
即“水城旧石器文化遗址”(425页)。
1197—1228蒙古国大将。又译孛罗、兀鲁。札刺儿氏。※木华黎国王子。通数种语言，善骑射。元太祖十八年(1223)，父死，嗣国王位，继掌经略中原事。在西域朝觐成吉思汗，受命讨西夏。十九年，破银川而还
西夏党项族出兵前卜法一种。以艾烧羊髀骨，视其裂纹征兆以卜战争胜负。
?—约1613清初将领。满族。栋鄂氏。又作阿兰柱。世居瓦尔喀什。阿格巴颜子，对齐巴颜弟。初努尔哈赤攻杭佳城(今辽宁省新宾满族自治县老城镇西北浑河北岸夯家)，外祖父令其父子助守，不从，率所部归努尔哈赤，
见“堂子”(2041页)。
参见“家伍”(1947页)。
见“那吾鲁孜节”(932页)。
清代碑刻。见“太平寺锡伯碑”(273页)。
1571—1640明末青海高僧。藏族。系塘让寺修建者。20岁赴卫地求学，获得林赛噶居学位。29岁任哲蚌寺之嘉哇喇嘛。34岁回到多麦地区。万历四十七年(1619)，按四世班禅罗桑却吉坚赞法旨和赐予之寺院
契丹部族名。“曷术”，契丹语，意“铁”。初，取部分皇族宫帐奴隶置曷术※石烈(县，一说乡)，居柳湿河、三黜古斯、手山(今辽宁辽阳西南)，专事铁冶。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，