永安长公主
1634—1692
清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第八女，孝端文皇后生。初封固伦公主。顺治二年(1645)四月，下嫁土谢图亲王巴达礼子巴雅斯护朗。十四年(1657)，封固伦长公主。十六年(1659)，封昌乐长公主，后改永安长公主。康熙十一年(1672)，巴雅斯护朗袭亲王爵。三十一年正月，公主卒。
清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第八女，孝端文皇后生。初封固伦公主。顺治二年(1645)四月，下嫁土谢图亲王巴达礼子巴雅斯护朗。十四年(1657)，封固伦长公主。十六年(1659)，封昌乐长公主，后改永安长公主。康熙十一年(1672)，巴雅斯护朗袭亲王爵。三十一年正月，公主卒。
①即“玉古尔”(475页)。 ②见“轮台”(1377页)。
古族名。西周时居今甘肃天水。秦武公十年(前688)，秦伐邽、冀戎，初设县。后徙其一部于陕西关中渭南，以其原居地设上邽县(治今甘肃天水)，于迁居地置下邽县(治今陕西渭南县北下邽镇东南)。族亡。
傈僳语音译。傈僳族民间情歌曲调名。可个别吟唱，也可男女对唱。主要用以表达男女之间的爱情。也可在亲人重逢、叙事、打官司、婚嫁、调解纠纷等场合吟唱。曲调柔和、缠绵、细腻。
土司名。明置。宋宣和(1119—1125)中，田祐恭内附，世有其地。元改思州宣慰司。至正二十五年(1365)，思南宣慰使田仁智遣都事杨琛归附明太祖，纳元所授宣慰诰。朱元璋授仁智三品银印，并授杨琛为思南
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，
藏语音译。此称吐蕃时已有。意“男仆”、“男佣人”。女仆、女佣人则称“约么”。在解放前西藏农奴制社会中，长年性佣人，多对主人有人身依附关系，不能自由离去。终身为仆者，称为“才约”，是封建农奴制度下的奴隶
见“冷格里”(1119页)。
1696—1776清朝大臣，满洲正黄旗人。姓乌雅氏。雍正十年(1732)，由刑部笔帖式擢堂主事，历官员外郎、郎中、江宁知府等。乾隆二十年(1755)，迁刑科给事中，巡视台湾。二十二年，擢镶黄旗汉军副都
鄂温克语音译，含义有二：①萨满教神灵之一。旧时额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人信奉。为保护婴儿生命安全的神，偶像是一以白桦树或落叶松木制成的小雀，以犴皮为衣。平时装在玛鲁神(祖神)袋内，或缝在小孩背上保
清同治年间苗族教育家。湖南凤凰厅得胜营人。同治年间(1862—1874)自贵州镇远返故里，自筹经费，创办三潭书院，聘用有影响的苗族人任教，培养苗族青年。其子吴幼侠受其教诲，于宣统二年(1910)赴长沙