居于台湾山地的高山族一支。人口有62439人(1975年)。18世纪中叶以前，主要居住在浊水溪一带，后逐渐向东迁移，分布甚广，从台中县的埔里至东部花莲港以北的广大山区，沿浊水、北港、大甲、大安、后垅、大嵙崁、大浊水、达奇里、木瓜等诸溪流域居住。以社为聚落单位，大多以一个村落为一社，也有数个村落组成一社的，每社均设置首领统辖。每社均有自己的地域，过去凡是居于社内的民众均有使用该社公有土地的权利，渔场则归同流域的诸社共有，一社或数社往往以邻近的自然山林为共同猎场。社内或社群之间有祭团和猎团等组织。祭团又分村社内血缘亲属祭团、村社祭团和社会群祭团，同一祭团的人共同举行祖祭祀或播种祭和收获祭。猎团最小单位为村落，大猎团则包括若干村社，同一猎团的人有参加该团共同狩猎的权利。猎团首领在战争时往往充当军事首领。以前还流行黥面，男子刺额部与颈部，女子则刺额部与两颊。
见“鸢鞮”(1379页)。
?—704?唐朝突厥族将领。※阿史那步真子。初任步利设。垂拱二年(686)，任右玉钤卫将军兼濛池都护，袭继往绝可汗，统弩失毕部。天授元年(690)，率部六万余众徙居内地，入朝，拜左卫(一作右卫)大将军
河名。藏语称“杂褚必拉”。中国西南地区大河之一。源于青海唐古拉山东北。北源扎曲，南源昂曲，汇合在西藏自治区昌都地区称此名。东南流入云南，穿横断山间，经过迪庆藏族自治州、大理白族自治州、西双版纳傣族自治
即“丘富”(593页)。
吐蕃王朝末代赞普郎达玛五世孙赤琼前往雅隆(今西藏山南)秦昂达则城，繁衍生息，发展势力。传至其孙玉赞时，逐以雅隆为政治中心，据地称王，史称雅觉阿王系。入元后，王族中成员或投元附萨迦派，或依附帕竹主巴势力
见“诺雷部”(1953页)。
①见“耶律刘哥”(1311页)。 ②见“耶律留哥”(1318页)。
兽皮套裤。鄂伦春语音译，亦作“阿木苏”、“阿木西”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春族的传统下装。无裤裆，只有两条半截裤腿，不相连接。每条上下各缝有皮条，穿时，上端皮条系裤带上，下端皮
即“万俟洛”(104页)。
见“拓跋焘”(1358页)。