赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
见“阿注婚姻”(1226页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年设之好屯河卫，改作赫图或赫图河卫。
?—1552明朝大臣，字益之，号竹湖。回族，祖籍陕西凤翔，后迁居江苏溧阳。嘉靖十年(1531)顺天分试头名举人。十四年(1535)进士，授工部主事。因治河患有功，转礼部主客司主事，历任尚宝司丞、光禄寺
西夏官署名。掌国家铁器制作和匠人。作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
? —1450明朝太监。蒙古族。正统十四年(1449)，随明英宗征瓦剌，在土木堡(在今河北怀来县东)兵败被俘，降也先，告以内地虚实，劝也先内侵并充向导。献策从宁夏进兵，夺取陕西苑马寺马匹，直趋江南，置
金代地方行政建置。金初置，治所在东京辽阳府(今辽宁辽阳市)。下辖府1：辽阳;节镇州1：盖州;刺史州4：澄、沈、贵德、复;县17;镇5。辽阳府下辖辽阳、鹤野、宜丰、石城4县及长宜镇。澄州辖有临溟、析木2
唐吐蕃南部古地名，吐蕃王族发祥地之一。即今之波密。吐蕃止贡赞普因与洛昂王洛昂达孜决斗身亡后，王权落入洛昂王之手。止贡赞普三子夏墀、恰墀及尼雅墀，分别逃亡于娘布、洛布及波卧立足。据《波密佛教史》载，次子
元朝官署名。掌武宗皇后宫政及五斡耳朵户口、钱粮、营缮诸事。仁宗皇庆二年(1313)置，设寺卿5员，秩正三品，下领少卿、寺丞各2员。辖怯怜口诸色人匠提举司等机构。
北周起义首领。详见“白郁久同”(606页)。