成吉思汗时期秃麻(马)部人的大规模起义。成吉思汗建国后，秃麻部首领带都剌·莎合儿降附于蒙古国。其后，巴阿邻部豁儿赤那颜被获准到秃麻部挑选30名美女，激起秃麻人反抗，将其扣留。太祖十二年(1217)，成吉思汗自中原返回漠北后，派遣右翼千户博尔忽率军讨伐之。秃麻人在带都剌·莎合儿寡妻孛脱灰·塔儿浑率领下，利用山深林密的险峻地形抗击，截断蒙古军归路，俘杀博尔忽。继又捕获前往镇压之斡亦剌部首领忽都合别乞。成吉思汗再遣朵儿伯·朵黑申前往征讨。朵儿伯·朵黑申强命兵士砍林丛，穿小径，奇袭秃麻人营地。起义失败，100名秃麻人被赐给博尔忽家属为奴，将30名女子赐给豁儿赤，孛脱灰。塔儿浑本人也被赐给忽都合为妻。
清初将领。满族，显祖宣皇帝孙，追封笃义贝勒巴雅喇弟三子。后金天聪八年(1634)，授三等子爵。随贝勒阿济格迎察哈尔来降之土巴济农。九年底，授镶黄旗都统。清崇德元年(1636)，随武英郡王阿济格征明，略
汉代地名。隶西河郡。位于今内蒙古准格尔旗西北。一度为南匈奴单于庭。自呼韩邪单于(又称䤈落尸逐鞮单于)附汉，于光武帝建武二十六年(公元50年)，先后建庭于五原西部塞80里处及云中，冬，徙居
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位。详见“带鲁”(1607页)。
蒙古游牧或军事的组织形式。又译库伦。《元朝秘史》释为“圈子”或“营”，元代汉译“翼”。古代蒙古牧民集体游牧，驻屯时，称为“阿寅勒”的各个家庭列毡帐置车为环形，首领居中，进行管理，称为古列延。规模大者达
旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后，丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像，穿戴其生前服装，放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前，谓之“翁车”。再用竹子扎成轿，将亡者像置于
藏语音译，意为藏靴。藏族长统靴鞋的统称。因地区不同略有差异，有皮制或氆氇(羊毛织品)制的;卫藏地区是用黑氆氇缝制长筒，帮面和靴腰镶彩色横条和红色毛布，加以缝纳的厚底靴;拉萨市区、昌都及四川西部是以黑色
见“土默特万户”(72页)。
伊斯兰教派之一。清末民初由回族人※马启西(1865—1914)创立于甘肃临潭旧城。因以《天方至圣实录》、《天方性理》、《天方典礼》等“汉克塔布”(即用汉文写的经典)，宣传伊斯兰教教义，故人称“汉学派”
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城西北太平街。亦称和硕乃召，俗称太平召。康熙六十一年(1722)，土默特两旗官兵捐资兴建。乾隆元年(1736)规定，土默特旗遣4名喇嘛到多伦诺尔召内念经，如有缺额，由该寺
清代西藏地方官员。藏族。原系六世达赖仓央嘉措之内侍。康熙五十五年(1716)，被七世达赖格桑嘉措委为襄佐。后奉达赖喇嘛遣进京贺年。自此，每年选派堪布、昂��各1员，于年底入