※喀喇汗王朝可汗，于阗李氏王朝的最后征服者。哈桑博格拉汗子。1004—1032年在位。11世纪初，征服和田地区。1005年或更晚时，将王朝首领托干汗阿赫马德赶出喀什噶尔(今新疆喀什)，成为东突厥斯坦统治者。1009年(宋大中祥符二年)向宋朝派出使臣，开始了两个王朝间密切的政治经济往来。1025年(宋天圣三年)在撒马尔罕南与伽兹纳王朝苏丹马赫穆德会盟，奠定了以阿姆河划分中亚势力范围的政治格局，一直延续到蒙古征服。11世纪20年代末，战败托干汗，占领巴拉沙衮(今中亚楚河畔碎叶城东)。穆斯林史学家称之为“有作为的君主”，笃信宗教。尊敬学者和宗教信徒。在位期间，境内涌现出许多学者和可尊敬的人。
又称“勒司廊”，汉语通称“议事庭”。解放前云南西双版纳傣族地区的最高立法及权力机构。由宣慰使司署掌管行政、司法、钱粮、军事等主要大臣和分管各勐的※波朗”组成，议事庭长称“召景哈”。每年定于关门节和开门
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
参见“西夏”(691页)。
清咸同年间云南回民起义领袖※杜文秀墓。在云南洱海之滨大理市下兑村，占地4340平方米。同治十一年(1872)杜文秀被杀后，身首异处，葬此。1917年杜氏之女修墓立碑。1985年重修，按回民习俗，墓为南
①怒语音译，意为“不翻悔”。解放前云南省怒江地区怒族土地买卖成交后举行的一种仪式。成交后，由买方请卖方和从中说合的人吃一顿酒饭，自是，买方便可以永远耕种。但买方日后出卖这块买进的土地时，仍要先征求原卖
见“昆憨”(1409页)。
吐蕃官名。藏文写作“lo tsaba”，有两种含义：在佛教界指专译佛经的“译师”;在官场指专管翻译或译写往来文函之职，或称作“译人”、“通事”。后世又称之为“舌人”(担任口译工作者)。
新疆维吾尔族农民利用地下水灌溉田地的重要水利设施。亦作坎尔井、井渠等。主要分布于吐鲁番盆地、哈密盆地、南疆皮山、库车和北疆奇台、木垒、阜康等地，其中以吐鲁番盆地最为集中。其结构由竖井、地下渠道、地面渠
蒙古族历史上最崇高的礼仪。蒙古族自古尚白、崇九。以白色为圣洁、高贵、吉祥的象征，称岁首为“白月”、“白节”，以白色袍靴为最圣洁的服装，白色驼、马、牛、羊为贵重的牲畜;以九为神圣、吉祥、众多、富足的数字
1680—1730清宗室。满洲镶白。爱新觉罗氏。※康熙帝第七子，※雍正帝之弟。康熙三十五年(1696)，随军征准噶尔部噶尔丹。三十七年(1698)，封多罗贝勒。四十八年(1709)，晋封多罗淳群郡王。