隋末大臣、郑国皇帝。字行满。本姓支，先祖为西域月氏胡人。祖父支颓褥时，徙居新丰(今陕西临潼东北)，父名收，幼孤，随母嫁王粲，因姓王氏。少学书传，好兵法。开皇(581—600)中，为左翊卫，后以军功授兵部员外郎，明习法律，利口善辩。炀帝时，累迁至江都郡丞，领江都宫监。大业八年(612)，募江都万余人，镇压朱燮、管崇等义军。十年(614)，败齐郡孟让义军。次年，率江都军赴雁门，破突厥围，救炀帝。十二年(616)，迁江都通守。又破格谦等义军。常搜珍物，选美女以取悦炀帝。后率军与瓦岗军战，大败，困守含嘉城。十四年(618)，炀帝死，遂与太府卿元文都等于东都拥立杨侗为帝，任吏部尚书，封郑国公。后夜勒兵围宫城，清除异己，拜尚书左仆射，总管内外诸军事。又使其兄王恽为内史令，入居禁中，以控制皇宫。大败李密军，迁太尉，置署官属，以尚书省为其府，寻称郑王。次年，自称相国。既而废杀侗，自立为帝，建元开明，国号郑。唐武德四年(621)，被秦王李世民军所败，求救于窦建德。及建德于虎牢(今河南荥阳县西北汜水镇)为秦王所破，遂出降。至长安，为仇家独孤修德所杀。
见“冷格里”(1119页)。
见“医巫闾山”(1063页)。
满语音译。①姓，清皇族皆姓觉罗。后金天命间，扈尔汉被赐姓为“觉罗”。 ②皇族名。借用姓氏。清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世的伯叔兄弟各直系子孙之称。天聪九年(1635)定制：显祖宣皇帝本支为宗室，伯叔兄弟
清代设于伊犁等地与哈萨克、布鲁特等进行贸易的场所。亭置营务处或驼马处，由贸易章京经理。亭旁置土堡，供前来交易商队居住。当商队抵达卡伦附近时，守卡官兵即将其人数、货物、牲畜进行登记，并连同所送王公、台吉
旧时云南贡山独龙族向封建土司缴纳各种贡物的总称。因独龙族当时被称为“俅人”，故名。元、明、清三代独龙族受丽江木氏土司及其下属一些土千总统治，被迫定期缴纳各种贡物。清代，曾规定每年每户缴银1钱、黄蜡半斤
1981年在内蒙古察右旗豪欠营湾子山辽墓中出土。女尸头戴镏金面具，身穿丝绸葬服，有棉，有单，有长袍、短衫、棉腰、衣裙、手套和软靴等，主要为罗、绢和绉纱等制品，其中不少丝织品保存完好。贴身为铜丝网络，网
唐代南诏亲属称谓。《新唐书·南蛮传》：“蛮谓兄为‘容’”。元和十一年(816)，南诏弄栋节度王嵯巅杀劝龙，立龙晟弟劝利(又名劝利晟)为王。劝利赐王嵯巅蒙氏，封“大容”。
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是：青年男女约定幽会地点后，先到者用草作一标记，表示自己的方位。后至者也要作一标记，表
?—1658清朝武官。蒙古镶白旗人。博尔济吉特氏。崇德元年(1636)，率173人从察哈尔归清，编为牛录，领之。累立战功，升至固山额真。顺治十五年(1658)，从征明桂王朱由榔至湖广常德府，败明左将军