白俚俾
?—1516
明代湖广容美土豪。又作百里俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀庶长子。因受父歧视被逐，不能袭职，怀恨。明正德十一年(1516)，趁父外出巡边，暗结父之左右为心腹，杀异母弟田世宗、田世祖、田世贵、五哥俾、六哥俾，并唆使亲信弑其父于观音坡河畔。被土经历向太保俾等告发，下狱，后磔于市。
明代湖广容美土豪。又作百里俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀庶长子。因受父歧视被逐，不能袭职，怀恨。明正德十一年(1516)，趁父外出巡边，暗结父之左右为心腹，杀异母弟田世宗、田世祖、田世贵、五哥俾、六哥俾，并唆使亲信弑其父于观音坡河畔。被土经历向太保俾等告发，下狱，后磔于市。
1884—1950青海玉树囊谦千户。藏族。光绪十六年(1890)，于结古会盟时，控诉川边德格土司，强索支应及抢掠囊谦事，经川、甘派大员查办，令德格土司赔偿银两，并饬各守界址，不得越境滋事。1914年，
元朝宗室。蒙古族，孛儿只斤氏。世祖子奥鲁赤玄孙。顺帝后至元三年(1337)，父党兀班在吐蕃死于乱事，遂承袭镇西武靖王爵。以吐蕃各地为领地，以吐蕃朵哥麻思算木多城为镇府(今青海省互助县松多乡)。入明，于
中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入，行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”，阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺
见“胡达胡里伯克”(1582页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乞列厄卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)四月设置之乞勒尼卫均改作奇穆尼卫。
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一，授螭纽金印。皇庆二年(1313)，世祖子脱欢第三子不答失里受封宣德王(一作安德王)。元统三年(1335)，中书平章政事定住亦受封。
?—838吐蕃名臣。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时执政僧人。因以高僧身份参政而官至僧人宰相一钵阑布，故名钵阑布勃阑卡贝吉云丹，简称钵阑布云丹，或勃阑卡贝云，有时仅以僧职“钵阑布”称之。任内，力
古城名。又作阳苴咩城、苴咩城、紫城、阳睑，《马可波罗游记》称之为哈剌章城。在今云南大理旧县城西。本系“洱河蛮”所筑，后被南诏夺占，属阳睑，南诏王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻相继扩建，自天宝二年(473)始，
?—397十六国时期后燕王子、将领。字道通。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。后燕主※慕容垂孙，※慕容宝庶子。史称其“多材艺，有雄略”，为垂所钟爱，封清河公，任幽平二州牧。后燕建兴九年(394