金朝末期将领。本名老斡。契丹族。懿州胡土虎猛安人。早年为护卫十人长、太子仆正。迁同知武宁军节度使事、宿直将军、器物局使。以造马鞍亏缺，章宗宽赦其罪，改左卫将军，迁左副点检。明昌五年(1194)，充国信使，贺宋宁宗即位。承安元年(1196)，因征讨契丹起义不力，降蔡州防御使。复召为左副点检，迁知临洮府事，驻临洮(今甘肃临洮)，与知临洮府事术虎高琪等防备巩州(今甘肃陇西)诸镇。泰和六年(1206)，为抗击宋军北伐，招徕吐蕃将青宜可内附，以功进爵二级。十月，为临洮路兵马都总管，以陇右步骑5千出盐川(今甘肃漳县北)，与陕西兵马都统副使完颜承裕合兵，大破宋军。八年(1208)，罢兵，改知河中府。崇庆元年(1212)，迁陕西统军使。宣宗时，击退宋人对秦州(今甘肃天水)的进攻。寻充本路安抚使，改镇南军节度使。未几，致仕。兴定二年(1218)，蒙古军南下，时局动荡，奉召至登贤门，议时政得失。次年，卒。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰古林朵皿，华言至尊大黑神迥遮施食也。”藏语sku rim mlos，译为至尊大黑神，为密宗护法神，举行法事时施放食
对回族人的称谓。回族人亦自称“老回回”。参见“回回”(779页)。
珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。又作嘻玛卜。珞巴语音译，“嘻玛”意为“穷”、“贫”，“卜”意为“人”，即“贫穷阶级”、“贫困户”。※“特列多崩”占有的各项财产如奴隶、牲畜、妻子、土地、
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权中的统兵官。《百夷传》：“昭纲领千余人”，相当于千夫长，其上有万夫长※“昭录”，其下有※“昭伯”(百夫长)、※“昭哈斯”(伍什长)、※“昭准”(什夫
见“白水城”(599页)。
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
见“敌烈部”(1882页)。
?—1227金大臣。字子秀。女真族。陀满(即駞满)氏。策论进士出身。累官翰林待制。贞祐二年(1214)，迁知中山府。翌年，改知临洮府，兼本路兵马都总管。西夏兵围临洮，坚守半月，并大败之。四年，知河中府
※ 朵豁刺惕部※异密。又译怯马鲁丁。※播鲁只之弟。1365年杀死※东察合台汗国※也里牙思火者汗，自称汗，引起“众异密和他对立，国内沦于纷争不已”，河中地区(阿姆、锡尔两河之间地)※帖木儿趁机多次入侵，
见“穆特菲勒”(2560页)。