清道光年间苗民起义首领。湖南乾州(今吉首)大河寨人。苗族。家贫，少年习武。因不堪地主、官吏剥削，用苗族民间“合款”的组织形式，发动群众抗粮抗租。道光二十四年(1844)，向官府提出减免屯租。二十六年，湖南乾州、永绥(今花垣)凤凰等地苗民纷起参加抗租斗争。二十七年九月，与杨正富、孙文明等在乾州厅杨孟寨起义，烧屯仓、杀屯官，没收苗族土官龙大用、石文魁、吴永清等人家产。清廷派官兵万余人围剿义军，派苗奸打入义军内部，诱杀孙文明，又攻下义军的干溪，围乾州上洞等地，鼓动苗众散款。十二月，与杨正富等被俘，遇害。
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为
?—1891清朝大臣。字镇青。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。咸丰八年(1858)举人，由兵部笔帖式累迁郎中。同治六年(1867)，出为广东高州知府。历山东沂州知府、广西按察使、直隶布政使、漕运总督。光绪十二
见“耶律德光”(1323页)。
藏传佛教教派之一。藏语音译，又作迦举派，意为“口传派”。该派源自印度佛学家谛洛巴大师及尊者阿底峡之教授。11世纪，玛尔巴创立。其曾从阿底峡学法，并在印度亲身闻法于谛洛巴，因其能“领亲语教授之源”，“噶
见“古儿别速”(441页)。
书名。中国历代记录史事的纪传体史书总称。历朝重视，多为官修，称正史。魏晋称《史记》、《汉书》、《东观汉记》为《三史》;唐以《史记》、《汉书》、《后汉书》(代已失传的《东观汉记》)、《三国志》、《晋书》
见“摩伦汗”(2526页)。
见“萧师姑”(1993页)。
羌族神话史诗。羌族民间古歌《祭祀歌》中的一部唱段。分为序歌;羊皮鼓的来历;大雪山的来源;羌戈相遇;找寻神牛;羌戈大战;重建家园，共7部分。内容记述远古时羌族祖先的一支流亡到岷江上游，同原居该地的戈基人
贵州开州各族人民反洋教斗争。同治元年(1862)正月十五日，开州夹沙龙地区人民祭龙灯欢庆节日。法国传教士文乃耳以教民信仰天主为由，令教民拒不参加节日庆典。群众与教民发生冲突。知州戴鹿芝以破坏礼俗为由，