MY字典>历史百科>民族起源>福州圣人墓

福州圣人墓

元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑,方形、坐北朝南,边长8米,四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌,墙身为大块青砖。屋顶作悬山顶。亭高6.2米,亭内中为墓,塔式墓盖,数层组成,雕刻卷云纹图案。亭内北墙上嵌一花岗石横匾,阴刻汉字“西域武公舍黑之墓”,乃道光二十六年(1846)所刻。亭墙四壁正中,各辟弧顶拱门,每面门楣间各嵌刻阿拉伯文尖顶碑石,各方形状相同,碑高40厘米,宽50厘米,碑文为阿拉伯文,内容有诗与《古兰经》语。墓经明清两代重修。1960年列为福州重点文物保护单位。

猜你喜欢

  • 诺尔布

    ①(?—1687)喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。车臣汗※巴布子。康熙二十年(1681),受父命携子伊勒登阿喇布坦向清朝入贡。次年,因所属巴尔呼人以牲畜及貂皮私与俄罗斯互市,清派军征俄罗斯入侵者,并命

  • 武川县志略

    书名。内蒙古地方志之一。武川县县长阎毅先及文焕勋修撰。1940年铅印,一册,128页。内容分14项:沿革、位置、地势、要隘、社会概况、户口、土地、行政、交通、实业、教育、财务、治安,每项下分小目,无人

  • 列德

    ①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译,意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日

  • 透欧博如坎

    即“欧透博如坎”(1379页)。

  • 耶里只挟室

    契丹语,一地方单位名称。为宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置十二宫中三宫设有闸撒。耶里只挟室为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。“耶里只”又译作“耶律直”,辽世宗※积庆宫、承天皇太后※崇德宫下皆有一※瓦里名“

  • 领人酋长

    见“领民酋长”(2075页)。

  • 群牧司

    西夏官署名。西夏语音“能合啰”。掌管畜牧事,属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、14案头。

  • 迷考

    景颇族载瓦语音译,意为“偷妻子”。旧时云南景颇族的一种缔婚方式。男子相中某一女子欲娶其为妻,可请媒人向女方父母求婚。若女方父母不同意,就得暂时将女儿藏起来。男方便请媒人偷取女子身上一物,请来巫师问卜,

  • 那摩

    元初迦叶弥儿高僧。一作兰麻。西域筑乾国(今克什米尔地区)人。姓伽乃氏。早年学佛有成,随兄斡脱赤往蒙古,受元太宗窝阔台礼遇。元定宗贵由师事之,时称罽宾(即克什米尔古称)大师。宪宗八年(1258),奏举道

  • 宗学

    学堂名。清代为宗室子弟所开办的贵族学堂。宗人府办。左右翼分设两学。由府请旨简派亲郡王2人总理学务、京堂官3人以轮值稽察功课,由府挑选宗室长老多人“引见”,授为正副总管以直接分管两学。每学,设满书教习3