元代乌思藏高僧，世祖帝师。出身于藏地区(今后藏)萨加款氏家族。帝师※八思巴弟、白兰王萨迦寺座主恰那多吉之子。取此梵名(汉语意为“法护佑”)。至元十七年(1280)伯父八思巴在萨斯迦寺圆寂，他继任萨迦寺座主。次年，赴大都(今北京)谒见元世祖忽必烈。多次为忽必烈讲经，深受宠信。十九年(1282)，封为帝师，领总制院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。又娶蒙古国宗王阔端之孙女贝丹为妻，曾在大都帝师官邸建殿筑塔。二十三年(1286)，返乌思藏受理萨迦寺事务，翌年行至朵甘思，卒于中途。《元史》记其卒于至元二十三年(1286)。
1884—1943近代蒙古王公。内蒙古巴林右旗人。姓博尔济吉特氏。光绪二十一年(1895)，袭札萨克多罗郡王爵。二十七年(1901)，命在乾清门行走。三十年(1904)，命在御前行走。辛亥革命后，加封
1608—1697明末清初白族诗人。字文成，又字云升，晚号楸园老人。云南鹤庆军民府剑川州(今剑川县)人。明给事中赵完璧子。自幼谦谨好学，工古文诗词，注重实务。崇祯六年(1633)，中乡试亚魁。明亡后，
西夏佛塔。地在今宁夏回族自治区同心县东北韦州城东南隅康济寺内。西夏时期建，为八角密檐式砖塔，共13层，高42.76米。原塔9级，明嘉靖六年(1527)增筑4级。经明、清两代多次重修。1985年，宁夏文
见“焉耆”(2022页)。
即“吴凌云”(1075页)。
内蒙古早期的造碱业。由长春天惠造碱实业公司联合内蒙古郭尔罗斯前旗札萨克齐默特色木丕勒合股创办。公司设于郭尔罗斯前旗的大布苏泡附近。1909年聘清化学专家，雇佣一千余工人，将天然碱土用土法熬制成灰碱，装
1852—1900清末反帝爱国将领。字寿三。甘肃河州(今临夏县)韩家集阳洼山人。回族。光绪六年(1880)中头名武进士，授守备职。后参加镇压光绪二十年(1894)循化撒拉族暴动及二十一年(1895)河
即“前锋兵”(1743页)。
敕勒之一部分。即指黄河河套以西地区的敕勒。北魏神䴥二年(429)，太武帝拓跋焘将数十万敕勒(高车)从漠北迁于漠南。次年，敕勒新民(包括一部分柔然人)，不堪忍受北魏将吏侵夺，欲待牛马饱草后
见“薛列河卫”(2543页)。