罗布桑巴尔丹吉格梅特
1820—1860
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860)圆寂。为寻找其转世灵童花了很长时间，越5年，始觅得同治四年(1865)出生的灵童为七世。
中国少数民族名。旧称“归化族”。主要分布于新疆伊犁、塔城、阿勒泰及乌鲁木齐等地，少数散居于内蒙古自治区。解放前总人口有19000余，多数为19世纪后陆续从俄国迁入。因与新疆各族人民长期共处，遂发展为中
位于今新疆霍城县城东北约45公里克干山南麓，克干河流经古城东南。周长约25公里，城垣及城内建筑均毁。出土有无孔金、银币，银币上铸有阿拉伯文，为回历727年(1327)所铸。遗存石刻上刻有十字架及叙利亚
见“阿才”(1190页)。
见“巴雅尔”(412页)。
北辽宣宗孝章皇帝耶律淳年号。1122年，凡1年。
见“甫门河卫”(1048页)。
为《明实录》对《西域番国志》之节录。见《西域番国志》(711页)。
清朝将领。蒙古族。土默特部人。博尔济吉特氏。※俺答汗(阿勒坦汗)玄孙，固山贝子。※固穆第四子。康熙十三年(1674)，袭札萨克固山贝子。十四年三月，拒察哈尔布尔尼诱，不从叛，遣使三等护卫舍布斋奏告清廷
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇
彝语音译。意为由主子配婚安家后的奴隶。解放前，四川凉山普雄地区彝族奴隶社会中，对瓦加(阿加)的称呼。此等级，每逢年节及主子家有婚丧喜庆等事，每户必须给主子交纳半个猪头及酒、鸡、牛、羊、布之类(牛是几户