苏温古城
位于今新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什县。相传为唐代遗址，因年代久远，风沙侵蚀，尚未进行系统科学发掘。已列为新疆维吾尔自治区第一批重点文物保护单位。
位于今新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什县。相传为唐代遗址，因年代久远，风沙侵蚀，尚未进行系统科学发掘。已列为新疆维吾尔自治区第一批重点文物保护单位。
清末民初军官。字子贞。河北清苑县人。回族。幼习武，毕业于北洋武备学堂。光绪二十七年(1901)，任山西武备学堂和直隶陆军速成学堂教习，后在北洋军中任军职至旅长。1916年任山东济南镇守使、第二师师长，
见“耶律宗真”(1315页)。
见“夜落纥”②(1497页)。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。
见“天马”(216页)。
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。
见“杨木答兀”(979页)。
见“乙弗”(2页)。
清代诗人、书画家。安徽和州(今和县)人。回族。善诗文、工书画。诗文效唐宋，书画崇尚宋米芾。著有《柳浪草》、《河干吟》、《云楼集》等。
清末大臣。字怀民。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。以荫生累迁至浙江布政使，署巡抚。光绪三十四年(1908)，代贻谷为绥远城将军。思有所建树，能尊重知识人才，按规定督办垦务，未成而罢。辛亥革命(1911)后，久