袁世凯政府为维护蒙古封建秩序，笼络蒙古王公贵族，争取蒙古王公拥护而采取的安抚措施。先有蒙古王公那彦图等拟定对蒙古王公贵族和喇嘛活佛待遇11条，呈送袁世凯，经民国政府参议院讨论，删除2条，保留9条，通过。1912年8月19日正式公布，内容为：嗣后各蒙古均不以藩属待遇，应与内地一律，不使用“理藩”字样;各蒙古王公原有管辖治理权一律照旧;蒙古汗、王公、台吉、世爵照旧承袭，在本旗内所享特权照旧无异;副都统及总管任职为世袭;蒙古各地呼图克图、喇嘛等封号仍照其旧;蒙古对外交涉及边防事务归中央政府办理。蒙古王公世爵俸饷应从优支给;察哈尔八旗游牧之地及已开垦设治之处仍旧设置，为蒙古王公筹划生计之用;蒙古人通晓汉文并合法定资格者即任用京、外文武各职。此条例成为北洋军阀政府统治时期对蒙古统治的基本政策。
见“仡僚”(571页)，“仡佬族”(572页)。
即“万俟洛”(104页)。
?—1657清朝将领。字葵阳，铁岭人。朝鲜族。李氏。明辽东总兵官宁远伯李成梁族子，李如梴子。仕明为太原同知，罢居抚顺。后金太祖天命三年(1618)，归后金，徙还铁岭。六年(1621)，奉命收族人，恢复
见“香葆拜古墓”(1677页)。
契丹语，一地方单位名称。※为宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。应天皇太后※长宁宫下之一抹里名灭母邻母。
亦作“哈达”。女真语音译，“山峰”之意。《金史·国语解》谓“山之上锐者”。满洲语和蒙古语至今犹有此词。可能源于阿尔泰语系诸语族的祖语，起源甚早。
清朝蒙古将领。四子部落人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔后裔，三济扎布长子。康熙四十九年(1710)，袭札萨克多罗达尔汉卓哩克图郡王。雍正九年(1731)，授副将军，率兵驻固尔班赛，防御
我国自称义都的珞巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林芝地区察隅县南部与印度接壤的地区，使用人口100左右。印度占领区域约有7千人使用。与其他珞巴语差别很大，与达让僜语
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※书库尔岱青孙，纳木策凌之子。初其父随阿玉奇汗游牧于额济勒河(今伏尔加河)。清康熙四十三年(1704)，以妻及子阿喇布珠尔率众赴西藏礼佛，受准噶尔部策妄阿拉布坦所阻，滞留
1253—1291元朝大臣。字永叔。蒙古蔑儿乞氏。大名路宣慰使※阔阔之子。少孤，稍长入国学，受业于祭酒许衡。入宿卫，后授中顺大夫、右侍议、迁中议大夫、同修起居注。世祖至元二十三年(1286)，任礼部尚