清统治者于西藏所设的驻兵。可分3类。(1)达木八旗蒙古骑兵，设500名。战时征发供役，平时于扎喜汤、五佛山诸地从事游牧。达木(今当雄)蒙古兵，原系固始汗于崇德(1636—1643)年间携带进藏，乾隆间(1736—1795)编隶理藩院，作为中央直辖的八旗。(2)绿营兵。随驻藏大臣之设，于四川遣派游击、都司等员弁及兵丁600余，分驻前后藏及定日、江孜两要隘;又派四川员弁及兵700余分驻打箭炉至前藏一带粮台。乾隆五十七年(1792)，前藏驻兵455名，领以游击;后藏150名，以都司领辖;诸粮台832名，以游击领辖;定日40名，江孜30名，各领以守备官。(3)藏族兵。乾隆五十七年，增设为3000名。前后藏各驻1000，定日、江孜各驻500兵。其领兵官称“琫”，每25兵设定琫1人，5定琫设甲琫1人，2甲琫设如琫1人，2如琫设戴琫1人。分别受前藏游击(从三品)、后藏都司(正四品)管辖。其兵，皆令剃发。其中，十之五以习鸟枪，服红褐背心;十之三习弓箭，服白褐背心;十之二习刀矛，服红镶白褐背心。统于驻藏大臣。
明代蒙古官名。枢密知院的简称。沿用元代枢密院职官。《元史·百官二》载，至元二十八年(1291)，“始置知院一员”，秩从一品，掌天下兵甲机密之务。其后人数增至6—7员。一些行省亦设行枢密院，如岭北行枢密
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆陈卫。永乐四年(1406)十月，亦答鲁、能木里女真首领赵州不花、乞歹不花、忙古纳等来朝贡马，与卜剌罕卫同时设立，以赵州不花等为指挥、千百户、镇抚。在今黑龙江省讷河县
古代中原地区对社会上贫民的称呼(始见《史记·张汤传》)。《三国志》记夫余、高句骊事，以之指两族社会中的奴隶(一说高句骊的下户为土地国有制下的国家依附农民)。他们有自己的个体家庭，家家自有小仓库，占有某
见“赫哲族”(2422页)。
蒙古语音译，又作“忽里台”、“忽邻勒塔”、“忽鲁勒台”、“忽邻勒台”等。《元朝秘史》释为“聚会”。原为氏族部落内部的族众会议。随着阶级分化，那颜贵族阶级的形成，逐渐演变成氏族部落首领、显贵上层参加的议
金代女真语借用辽代契丹语的官名。诸乣和诸移里堇司中的小官，掌本乣差役等事。位于※详稳、※麽忽之下。
见“珠尔默特益西策卜登”(1789页)。
?—约1937清末民初蒙古族文人。字仲严。著有《清理红本记》4卷。这是一部明、清档案材料的摘录笔记。书中所记均为原清朝内阁库存图书的朱批本，内容非常广泛，不仅抄录了一些鲜见的红本材料，且对某些事情记述
见“曷苏馆”(1652页)。
青海蒙藏族人民宗教活动。为纪念佛祖涅槃而举行。分常斋和例斋两种。平常闭斋以老年人居多，中青年多不参加，斋期1天，主要在月底。例斋为农历四月十五、十月二十五。相传为释迦牟尼和宗喀巴涅槃日。斋期也1天，蒙