MY字典>历史百科>民族起源>贵州宣慰司

贵州宣慰司

贵州彝族土司。亦称“水西宣慰司”。明洪武初置,治今贵阳市城南。初属四川,永乐十一年(1413)改隶贵州。辖境约当今贵州省西北部,息烽、修文以西,普定以北,水城以东,大方以南,乌江上游鸭池河以西地区。史载:三国蜀汉时,为罗甸国,首领济火(又作火济、济济火)助诸葛亮南征有功,封罗甸国王。唐有阿佩,宋有济火56世裔孙普贵任职。元置顺元等处军民宣抚司,阿画任宣抚使。明洪武(1368—1398)初,故元四川行省左丞兼顺元等处宣抚使霭翠归附,授贵州宣慰使。六年(1373),诏命霭翠职位在各宣慰使之上。翠年老,妻奢香奉诏袭宣慰使。十七年(1384),率部众赴京朝贡,表示愿效力开西鄙,世世保境。后数年,开通偏桥至乌撒、乌蒙驿道,立龙场等9驿站。年老,子安的袭任。后安卜葩、安中、安聚先后继之。正统至天顺间(1436—1464),安陇富、安观、安贵荣、安佐相继袭职。迨安万钟任宣慰使后,因残虐土民,鞭挞左右,为部众所杀。后由从弟安万镒、安万铨及安仁继袭。安仁子安国亨任职后,于隆庆四年(1570)至万历五年(1577)间,因杀安万铨子信引起争斗。巡抚阮文中密令安国亨纳粮赎罪,由子安民袭替。二十六年(1598),子安疆臣袭职,逾10年病殁,弟安尧臣继任。天启元年(1621),安尧臣子安位年幼袭职,由母奢社辉理事。安位堂叔安邦彦于天启二年挟安位率众数万响应奢崇明反明,进围贵阳多日。崇祯三年(1630),兵败,安邦彦被杀,安位率48头目出降。十年(1637),死,无嗣。南明时,命安坤袭宣慰使兼光禄寺少卿。清顺治十五年(1658)归顺,准袭原职,并加封都督佥事。康熙二年(1663),起兵反清。三年,事平,改土归流,设大定、威宁、黔西、平越4府。二十一年(1682),诏命安世宗继袭宣慰使。四十年(1701)停袭,改设流官。

猜你喜欢

  • 天授礼法延祚

    西夏景宗李元昊年号,1038—1048年,凡11年。

  • 白伙

    白族的自称,参见“白族”(596页)。

  • 养印田

    亦称圭田、职田或薪俸田。古时有印记的壮族土官所留的自营田。征调领地内的※“提陀”(平民)为其无偿耕作,产品全属土官所有。

  • 沮水氐

    氐族的一支。居于自沮水(今陕西略阳南)经关城(略阳南)至白马戍(今陕西阳平关)一带。南齐建武二年(495),其豪帅杨馥之被齐封为北秦州刺史、仇池公,曾一度占领武兴(今陕西略阳县)、仇池(今甘肃西和县西

  • 灭合里直

    契丹语,一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。灭合里直为辽景宗※彰愍宫下之一瓦里。“合里直”又译作“合里只”、“合李只”、“合理只”等。应天皇太后※长宁宫一※抹里名合里

  • 再生仪

    又名“覆诞”。契丹族习俗。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。惟皇帝与太后、太子及夷离堇得行之。每12年一次,甚为隆重。皇帝本命前一年季冬月,择吉日,预先于禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆。于再生室东南

  • 昭哈斯

    傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县)思氏地方政权的军官。《百夷传》:“领一伍者为昭哈斯”,相当于伍什长。

  • 卡些

    拉祜语音译,“卡”为“村寨”,“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有,原由群众选举产生,条件是热心为群众办事,为人公道,能说会道。负责管理寨中公共事务,下设“卡列”一至

  • 安济

    元末明初四川马湖地区土官。彝族。元末为马湖路(治所在今四川屏山县)总管。明洪武四年(1371)冬,遣子安仁进京朝觐,归附。太祖命改马湖路为马湖府,授其为土知府。子孙准世袭。辖有泥溪、平夷、蛮夷、沐川四

  • 捏褐妳

    又记作“捏褐耐”。契丹语,意“狗头”。契丹族对“中秋节”(八月十五日)的称谓。依俗,节前七日(八月八日)杀白犬,于寝帐前七步埋其头,露其嘴。至中秋,移帐于埋狗头处。