北周、隋朝将领。字万寿。鲜卑贺娄氏(即楼氏)。本代郡人，随元氏南迁，世居关右。魏太子太傅贺娄道成孙，右卫大将军贺娄景贤子。少以骁武知名。仕周，累迁少司水，封思安县子。北周大象(579—581)中，授秦州刺史，进爵为伯。从韦孝宽平尉迟迥之乱，进封武川县公。开皇元年(581)，进爵钜鹿郡公。以行军总管从元谐击吐谷浑于凉州，遂镇凉州。二年，破突厥于兰州可洛峐山，授上大将军。历任营新都副监、工部尚书。后以行军总管从窦荣定击破突厥。奉诏至河西，发五州卒，大破吐谷浑。奉命勒人为堡，营田积谷，以卫陇西。以陇右畜牧为业，屯聚获少费多不利，谏言连接镇戍，烽候相望，可无虑，被采纳。四年(584)，以通晓边事，授榆关总管，迁云州刺史，北境稍安。后以行军总管，出西道应接突厥降使，还拜云州总管。十三年(593，一说十四年)，病卒于官，追赠怀，魏等四州刺史，谥怀。
三国时期佛教译经师。字恭明，一名越。月氏人。祖父法度在汉灵帝时率国人数百归汉。自幼好学深思，博览经籍。曾受业于支亮。多技艺，通6国语言。汉献帝(189—220年在位)末年，偕数十人，避乱于吴，被吴主孙
?—1693卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译罗卜藏额琳沁、罗卜藏林辰。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉弟※楚琥尔乌巴什第五子。康熙十五年(1676)，遭噶尔丹侵掠，与父同被执。二十八年(1689)，乘噶尔丹出攻喀
参见“藏币”(2567页)。
即“拔都鲁”(1364页)。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴
西夏晚期大臣。党项人。远祖系鲜卑人。襄宗时为太傅。应天四年(1209)蒙古主成吉思汗攻西夏时，守斡罗孩城(今属内蒙古乌拉特中后旗)，巷战时被俘。
我国自称义都的珞巴族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林芝地区察隅县南部与印度接壤的地区，使用人口100左右。印度占领区域约有7千人使用。与其他珞巴语差别很大，与达让僜语
苗族古歌。流传于贵州东南部地区。全歌以问答叙事形式阐述人类起源的故事。似产生于苗族氏族公社向农村公社过渡时期，从已出现理老、※游方、农耕、饲养家禽、纺织、造房等概念看，略带有后来加工成分。全歌约200
十六国南北朝时西北诸族对※吐谷浑之蔑称。见“阿柴虏”(1215页)。