土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日，小月二十八日)，举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻，时值春节前夕，遂提前一天匆忙过年，次日反攻敌营，获胜而归，又行节日娱乐活动，后世遂形成过两次年的风俗。又传，明代倭寇犯边，朝廷征调土家族子弟出征，恰逢除夕前一日，遂提前过年，后沿其例。节日中在野外阖家野炊，食※甑子饭与※合锅菜，以示纪念。又在神龛、大门、堂屋、柱子等上面插上腊梅与松柏枝条，表示在野外过年之意。节期中举行※摆手祭典、祭祀土王、天王、※赶仗、走亲串戚、集市贸易及开展各种娱乐活动。行期15天，至正月十五日结束。
元朝乘驿凭证之一种。又称海青符。有海青金牌、海青银牌之分。因牌上铸有海东青图像，故名。牌呈圆形，故又称※圆牌或圆符。专为军情大事而设，元代驿传一般公事差遣凭※铺马圣旨乘驿，遇军务之急，则凭海青牌乘驿。
?—1649清初将领。蒙古族。和勒依忒氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，率200余人与德参济旺等投后金皇太极。编入正红旗，授甲喇额真。崇德元年(1636)，授世职一等梅勒章京。二年，坐事降一
明代藏区卫所名。永乐十一年(1413)二月置。治所及辖境在今青海玉树藏族自治州一带。初以其地部落大首领锁南斡些儿为指挥使，赐印、诰、锦绮等。十二年，卫指挥奉命率诸处大小头目修复所辖地方驿站，以通使命，
旧时台湾高山族的阿美人和卑南人流行的一种占卜方法。阿美人和卑南人地区过去如逢家人染疾或连续死亡，必须请巫师来行竹占，由巫师先砍伐约2尺长的一根竹枝，念咒后将其从中腰折断，然后根据裂断处竹丝的形状判断疾
唐置政区名。治所在积利城(即今辽宁复县龙潭山古城，亦称得寺山城，明称得利嬴城。或说为该省新金县东郭屯北之吴姑城山城)。贞观二十一年(647)，唐将牛进达征高丽，曾进攻积利城，斩数千级还。总章元年(66
见“猎户”(2077页)。
地名。又作杀狐林。今河北栾城附近。契丹皇帝耶律德光(辽太宗)卒地。大同元年(947)，德光率兵南下。正月破汴，灭后晋，因遭民众反抗，四月，班师归北，途中患疾。十六日，次于栾城县杀胡林之侧，疾甚，于二十
清代驿站名。内蒙古喜峰口蒙古驿道上的蒙古驿站。蒙古语意为“50户”。康熙(1662—1722)中，设立蒙古驿站，自喜峰口至札赉特置驿16站，该站驻蒙古站户50户，故名。是该驿道上蒙古站的第一站。
布依族地区考古遗迹。亦称“水城人”遗址。位于今贵州省水城特区三岔河右岸硝交洞。1973年发现。出土一枚古人类右上犬齿化石，属男性。经鉴定：是齿比北京猿人同类齿进步，而较“柳江人”和“山顶洞人”原始，表
?—1842清朝将领。满洲镶白旗人。郭洛罗氏。嘉庆十八年(1813)，任张家口守备。随直隶总督温承惠于河北镇压李文成领导的天理教起义。道光十年(1830)，由副将擢大名镇总兵，后调正定镇。十五年(18