MY字典>历史百科>民族起源>达素

达素

?—1669

清朝将领。费雅朗阿村人。隶满洲镶黄旗。章佳氏。初由护军授护军校。天聪五年(1631),从太宗征明,围大凌河,同护军鳌拜击退明援兵,擢护军参领。崇德五年(1640),随军围锦州,率护军败明杏山兵。六年,复围锦州,败塔山明兵。七年,随豫亲王多铎征宁远。八年,同护军统领阿尔津等征黑龙江,招抚虎尔哈部。顺治元年(1644),从军入山海关,败李自成起义军。继随都统巴哈纳等败义军于太原,追至黄河。二年,随英亲王阿济格攻湖广,镇压李自成起义军。后随肃亲王豪格击张献忠。加一云骑尉。六年(1649),随阿济格讨大同叛镇姜瓖,晋一等轻车都尉。九年(1652),随敬谨亲王尼堪镇压湖南、广西孙可望、李定国起义军。因尼堪战役,军前将佐俱获罪,独其以功获免。十一年,擢护军统领。十三年,擢内大臣。十六年(1659),郑成功围攻江宁(今南京),拜安南将军,率军赴援,统兵由浙江赴福建。康熙元年(1662)还京,仍任内大臣。八年(1669)因牵连于鳌拜事,一度被罢官,旋复世职。

猜你喜欢

  • 出魂

    赫哲族旧时向死者灵魂告别的一种丧葬仪式。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。民间认为,人死灵魂不死,故在死者葬后,男人第七天,女人第九天的晚间,迎接死者的灵魂回家,向其告别,亲友也来向死者敬酒。届时,

  • 散毛誓崖等处军民宣抚司

    见“散毛宣抚司”(2169页)。

  • 车里军民宣慰使司

    傣族土司名。亦称西双版纳宣慰使司。“车里”又作“彻里”、“车厘”。唐、宋时先后属南诏大理政权银生节度管辖。十二世纪傣族首领叭真统一各部,以景洪为中心建立“勐泐”政权,称“景龙金殿国”。元至元间(126

  • 涅烈衮

    见“女里”(144页)。

  • 永顺等处宣慰司

    土司名。一作永顺等处军民宣慰司。元至大三年(1310),改永顺路置永顺等处安抚司,治所在今湖南永顺县东南。至正七年(1347),升宣抚司。明洪武五年(1372,一作六年),永顺宣慰(抚)使顺德汪伦、堂

  • 莫朗

    珞巴族阿帕塔尼部落方言译音,旧时祈求丰收的仪式名称。珞巴族习俗,流行于西藏自治区西巴霞曲流域。每年春耕开始前,以村为单位,在巫师的带领下,穿着节日服装的青少年男子,在一定范围内,到各村游行,在路过庄稼

  • 鄂尔多斯右翼前旗

    清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟乌审旗。牧地东界鄂尔多斯右翼前旗,西界右翼中旗,南界清水营边城,北界左翼后旗。唐为河滨县地,宋入西夏,明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农

  • 府江右江诸僮列传

    广西壮族农民起义记略。1篇。明瞿九思(字睿夫,湖北黄梅人,汉族)撰。府江,指从桂林到平乐的一段漓江水域;右江,非今左、右江的右江,而是指红水河—黔江水域,皆壮族聚居区(有的地区分布有瑶族),故曰“诸僮

  • 亚提什别吉

    突厥语yatishbigi音译。yatish,意为“汗的夜间卫队”,bigi,意为“首领”、“官人”,合意为“汗的夜间卫队长官”。一般兼任首都警卫之责。※叶尔羌汗国时期有此官职。

  • 阿眉斯语

    我国台湾高山族阿眉斯人使用的语言,属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有12万,包括台东县东北部的台东镇,鹿野、池上、东河、长滨、关山、成功、卑南等;花莲县东部的花莲市,新城、吉安、寿丰、凤林