元末大臣。又译达识帖木儿、达识铁睦迩、达世帖睦尔等。康里氏。字九成。※康里脱脱之子。幼与兄铁木儿塔识入国学，读经史。初为太府监提点。历任枢密院同知、中书右丞、大司农。顺帝至正七年(1347)，出为江浙行省平章政事。九年，转湖广。十一年，奉命招谕台州方国珍。历迁河南、淮南行省平章政事。修城池，严备御，以镇遏起义军。十五年，任中书平章政事，出任江浙行省左丞相，兼知行枢密院事。次年，张士诚攻杭州，弃城逃富阳，及张士诚兵败，始还。十七年，受张士诚降，以功加太尉。与张士诚谋，计杀苗军帅、江浙行省左丞杨完者，致张氏兄弟实据杭州。后为张士诚等所不容，于二十四年被迫告退，被拘禁于嘉兴，饮毒自杀。
即“女真”(145页)。
蒙古语音译。又作亦儿格。《元朝秘史》、《华夷译语》均释为“百姓”。由于各氏族联合体的不断形成，古代蒙古氏族(斡孛黑)经常处在变动之中，不固定，氏族的孤立状况被打破，血缘联系削弱，地域联系加强，人们结成
全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、
见“应昌路”(1115页)。
即“移剌子敬”(2067页)。
见“亦力克卫”(872页)。
即“弘历”(643页)。
(AlphabetumTangutanum Sive Tibetanum)书名。意大利卡普清拉萨传教会的马切拉答的卡西阿诺(P · Cassiano daMacerata)神父撰。作者曾在西藏拉萨传教
金代苛捐杂税名目。《金史·食货志》：“官田曰租，私田曰税。租税之外，算其田园、屋舍、车马、牛、羊、树艺之数，及其藏镪多寡，征钱曰物力”。上自公卿大夫，下至民庶，皆征之，无苟免者。近臣出使外国，以其受有
渤海王国置。为安远府依郭州。州治故址今有人说在今黑龙江省与前苏联交界处之兴凯湖东岸或东北岸。辽灭渤海后，其民似未被迁住他地，后成为辽代女真的一部分(辽上京和东京道皆有宁州，均非此州移置)。