呼和浩特清代石碑。原置固山衙门(为当时旗署，现为乌兰察布盟公署驻呼和浩特办事处)，今下落不明，故其建立具体年代不详，仅满文碑文记录在1893年俄国旅行家波兹德涅耶夫的《蒙古及蒙古人》一书中。明末，俺答汗所建的※库库河屯(归化城)先后遭到察哈尔部林丹汗和后金军队的摧残，大部夷平，仅剩几处寺宇。清初，因陋就简，修复了“周围二里”的小城。碑文记述此后两次对库库河屯的重建及其命名：康熙三十年(1691)，土默特左右两翼及六召喇嘛、台吉等请求加修外城，得到清廷批准。完工后，将南城门称为“归化门”，东城门称为“承恩门”，西城门称为“柔远门”，北门称为“建武门”，城中鼓楼称为“威固门”。乾隆五年(1740)，经朝廷准许，又对城垣进行了修葺。六十年(1795)，由乾隆帝将库库河屯改为库克和屯。该碑是研究呼和浩特建城史的重要文物和依据之一。
明朝与北元的一次战争。洪武三年(1370)，明军分别在西北及北方取得对北元的※沈儿峪战役和※应昌战役的胜利，故元河南王※扩廓帖木儿(王保保)及北元昭宗※爱猷识理达腊均退守和林(今蒙古国哈尔和林)，与盘
即“蒙兀室韦”(2329页)。
887—937五代后唐宗室、后晋将领。字子良。西突厥别部沙陀人(一说其先为代北胡人)。后唐明宗※李嗣源侄。少善骑射。庄宗李存勖时，将兵戍常山。同光四年(926)，闻叔兵变于魏州，亦起兵据邢州。叔即位，
?—1770中亚霍罕城首领。又称伊尔达纳比、额得讷比。乌兹别克族。十八世纪中期，统一费尔干纳地区，势力渐长。乾隆二十四年(1759)，率属附清，屡遣使纳贡，并派人至喀什噶尔(今喀什)等地贸易。自二十五
新疆哈密维吾尔族农民反抗封建压迫的武装斗争。清光绪三十三年(1907)五月，哈密维吾尔族农民因不堪忍受哈密王沙木胡索特的沉重差役，在札加甫兄弟带领下围攻王府，要求脱离哈密王统治，改隶哈密厅直辖。不久被
见“狄”(1103页)。
契丹传统礼仪。早年，于选举部落联盟首领时举行，开国后沿袭，演化为皇帝登基仪式。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。新帝接位，积薪为坛，受群臣玉册，燔柴祀天。具体仪式有两记。《燕北录》载：先于契丹宫内选择9人，
唐代南诏职官名。为南诏政权掌管赋税的3个官员之一。参见“南诏官制”(1594页)。
古关隘名。唐开元二十九年(741，一作二十七年)南诏主皮逻阁自蒙舍川迁治太和城(今云南大理市旧县城南太和村)后，建此关(遗址在今大理旧城北70里之上关)和龙尾关(遗址在今大理市下关)，筑寨堡，置兵戌守
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京密云县西北小水峪村西高地之上。在长城脚下，依山傍水。1979年调查发现。现见有3处。窑呈圆形，直径约2米。烧制以白釉为主，亦有青、褐、绿等单釉瓷。器物多为盆、碗、缸