中国现代著名民族史学家。原名毓玺，字静庵，号千华山民。辽宁省辽阳县(今辽阳市属灯塔县)人。1916年毕业于北京大学国文系。1920年后，投身政界，先后任黑龙江省教育厅科长、吉林交涉署第一科长兼秘书、辽宁省教育厅长等职，他曾在日记中说“学问之士非投身政界无以谋生，实以此为工具，非以其有兴味而为之也。”“九一八”事变后，先后任南京中央大学史学系教授兼系主任、四川三台东北大学史地经济研究室(后改为文科研究所)教授兼主任。抗战胜利后，任南京中央大学文学院院长、国史馆纂修、沈阳博物馆筹备委员会主任。解放后，先后任北京大学教授、中国科学院第三历史研究所(后改为近代史研究所)研究员。撰写和编纂的著作有《辽东文献征略》、《奉天通志》、《辽海丛书》、《渤海国志长编》、《辽陵石刻集录》、《东北通史》、《宋辽金史》、《东北文献零拾》、《辽海书征》、《东北古印钩沉》、《中国史学史》、《明清内阁大库史料》、《太平天国史料》、《五千年来中朝友好关系》、《中国地震年表》等。对东北古代民族史，尤其是渤海史的学术贡献甚大。
即“”(1731页)。
?—1740清朝将领。蒙古族。扎赉特部人。博尔济吉特氏。固山贝子纳逊长子。初授三等台吉。康熙四十二年(1703)，袭札萨克固山贝子。五十六年(1717)，与都统穆尔赛赴阿尔泰备御卫拉特蒙古准噶尔部策妄
明、清四川土司(今土家族)。天启元年(1621)，以“酉阳宣抚司”升置，以原宣抚使冉跃龙为宣慰使。冉氏世为土官。元末，其先祖冉如彪受封为四川酉阳军民宣慰使司(治今酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。明洪武五
即“仰华寺”(801页)。
黄帽派喇嘛寺。藏名“吉金铃”。蒙古名“博达夏格松”，意谓“圣仁仁慈之庙”。位于今新疆维吾尔自治区昭苏县城西北。相传始创于13世纪初。后经六次迁建。清光绪二十四年(1899，一说为1886—1890)始
?—973辽穆宗耶律璟着帐奴隶。契丹族。事盥洗之务。因不堪残暴统治，于应历十九年(969)二月，与庖人辛古、近侍小哥等6人联合反抗，借进膳之机，持刀进帐杀穆宗。景宗保宁五年(973)十一月，被执，遇害
刊物名。由绥远省农会主办，于1932年4月创刊，由绥远省拨款。1933年2月，因抗日战争停止拨款，以募款维持，出刊数期，于1934年10月后停刊。
即“哈剌嗔”(1635页)。
见“古儿罕”(440页)。
解放前在西藏曾存在过的一种社会制度。是在国家握有最高土地所有权、西藏大小封建领主等级土地占有制与领主对农牧奴的人身不完全占有基础上形成的剥削制度。即西藏的全部土地(包括草场、山林)和农牧奴均被中央封建