15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱，后牧居喀山，成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445)，汗死，金帐汗国瓦解后，返回哈萨克草原，任哈萨克汗国建立者之一※贾厄克汗(1456—1473年在位)之谋士。由于经常为民众饥寒交迫的窘境而发愁，故被称为“海戈”，即“忧愁者”之意。曾当面责备贾尼别克汗不顾人民死活的行为，竭力寻找拯救人民之途径。在《广岳》和《窄岛》二作品中认为：使人民永久享受幸福的唯一出路是到达“乐土”，即水草丰美，石头像金子一般，树木结满果实，没有天灾人祸，“奶汁如流水，处处摆着香甜食物”的地方，从而进入“羊脊背上鸟雀栖息”的和平时代;在乐土世界中不分贫富，人人幸福。这是当时哈萨克人民向往美好未来的集中反映，并为研究哈萨克族哲学史提供了重要资料。
?—1465明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫，原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直，有强烈反抗精神，在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮，于正
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
见“蜀李书”(2366页)。
西夏宗室。神宗※李遵顼父。夏仁宗时(1140—1193)封齐王。善骑射，饶武略，遇事敢为先。中书令任得敬嫉其能，中以蜚语，贬守凉州(今甘肃武威)，在郡有政绩，蕃汉之民皆畏怀。乾祐元年(1170)，任得
见“莎车”(1827页)。
朝鲜族民间传统抒情歌谣。流行于延边等地区。描写的是因生活所迫，丈夫背井离乡，妻子攀山越岭泪送郎君的情景。主要以爱情为主题，旋律优美流畅，感情真挚细腻，极富抒情感，人人都能唱。现在凡是朝鲜族团聚时都唱此
见“乙息记可汗”(5页)。
见“耶律章奴”(1319页)。
地名。位于西藏塔布地区。地当由印度经锡金至拉萨的要道。出产葡萄。1711年，继意大利卡普清教会传教士后，法诺的多米尼科神父曾在此建立传教站，派有神父常驻，1745年撤走，站亦关闭。
见“铁哥”(1876页)。