MY字典>历史百科>民族起源>隗嚣

隗嚣

?—33

西汉末“汉复”政权首领。字季孟,天水成纪(在今甘肃秦安西北)人。赤狄后裔,出身于豪门士族,好经书,素有名望。早年出仕州郡,后被王莽国师刘歆引以为士(公、卿、大夫的属官)。歆死,归乡里。西汉末,王莽篡汉,天灾人祸,民不聊生,绿林等农民起义军揭竿而起,立刘玄为帝,复汉国号。更始元年(公元23年),其叔隗崔、隗义等起兵应汉,嚣被众人推选上将军,占据天水等地,建年号“汉复”,史界称之为“汉复政权”。他以兴复汉室为宗旨,拥戴刘玄为帝,被封为右将军。更始二年(公元24年),因隗崔、隗义欲叛汉自立,遂将二人密谋禀告刘玄处死,因功加封为御史大夫。更始三年,刘秀登基河北,人心归向,嚣即劝刘玄归政刘秀,以正汉室。被拒后,与众人谋劫刘玄归刘秀,事泄,亡归天水,自称西州上将军。建武二年(公元26年),助刘秀镇压赤眉军,定关东。六年(公元30年),因刘秀欲灭陇右隗氏政权和巴蜀公孙述政权,统一全国,被迫叛汉投公孙述,被封为朔宁王。旋即遭刘秀征讨。九年(公元33年),因文臣武将叛离,被汉军所败,忧愤而死。

猜你喜欢

  • 佟养正

    ?—1621后金将领。汉军镶黄旗人。原籍满洲,姓佟佳氏。祖达尔哈齐客游明辽东边境,遂寓居开原,后迁抚顺。天命四年(1919),努尔哈赤征明克抚顺,遂归附。六年,从征辽阳,以功授游击世职,奉命驻守镇江城

  • 可龙

    阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由,但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告,祝告时不能听见野兽叫声,若听见称“破口”,不能缔婚

  • 库腾

    见“阔端”(2273页)。

  • 噶勒桑丹津

    清代西藏地方政府官员。藏族。廓尔喀(今尼泊尔)侵略后藏期间,于乾隆五十六年(1791),随丹津班珠尔私赴边与廓尔喀议和许银,被廓尔喀人所劫。同年,返藏,携带信件,内称廓尔喀差头人至聂拉木与噶伦议明各安

  • 穆夫提

    阿拉伯语mufti音译。原意为“法官”、“总法官”,其职司是解释伊斯兰教教法,通常称为“伊斯兰教法说明官”。由高级宗教人士专任,故又成为某些高级宗教人士的称号。※叶尔羌汗国有此官职。

  • 奕纪

    ?—1863清宗室、大臣。满洲镶红旗人。和硕成哲亲王永鼕孙,多罗贝勒绵懿子。嘉庆二十一年(1816),由应封宗室授头等侍卫。道光十三年(1833),置正白旗满洲副都统。次年,赴山东、河南查阅营伍,并查

  • 北周文皇帝

    见“宇文泰”(897页)。

  • 侗笛箫

    侗族传统管乐器。流行广西三江、龙胜,贵州玉屏、黎平、榕江、从江,湖南通道等侗族地区。用多年水生竹加工而成。竖吹,有簧片哨口,6孔13度音,可以循环换气,一气奏成一曲。尤以玉屏所产最为著名,已有数百年历

  • 洛桑丹白尼玛

    1689—1772清代青海地区藏传佛教活佛。康熙二十七年(1688),噶勒丹锡勒图呼图克图一世圆寂后,被选认为转世灵童,是为噶勒丹锡勒图呼图克图二世。生于青海羊桑地方。幼年在青海塔尔寺学经,后赴西藏学

  • 麦匝簇

    明代藏区部落名。属松潘卫。洪武十四年(1381),明廷在其地置麦匝族长官司,任命当地首领为长官。宣德二年(1427)四月,驻松潘官军与附近阿用族人发生争斗,明廷派军前往弹压,成都后卫指挥陈杰率官军15