僧智缘
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
【生卒】：?—100【介绍】：东汉蜀郡成都人，字子山。初为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习《春秋》。明帝时拜校书郎。章帝建初四年，终建议效法西汉宣帝论定《五经》，为章帝采纳。参与白虎观论考五经同异
【介绍】：宋平阳人，字秀实。九岁能默诵九经，与弟荂联中神童科。其学长于《春秋》，魁乡荐，会试下第，不复出，积书数万卷自娱。晚年以荐入史馆致仕，年八十余，仍读书不辍。
【介绍】：元僧。嘉兴语溪人，初名文诚，后名道元。字觉隐，号辅成山人、大同山翁、凝始子。尝主本觉寺。后寓吴下。喜山水，以诗自豪。又善画山水。有《凝始子集》。
【生卒】：?－102宁稚通，张纯子。少好学，常接济宗族。明帝、章帝时历官左中郎将、将作大匠、太常、司空等职。在位无殊政异绩，以清白为人所称。
【生卒】：?－577广平(郡治今河北鸡泽东南)人。貌丑，好学，以文章清秀典丽知名。仕北齐至中书侍郎。(，参见《北史》)【生卒】：?—577【介绍】：北齐广平人。东魏孝静帝武定末举秀才，迄齐文宣帝天保，
【介绍】：明人，字敬之。由举人官武宁县学教谕。正德间转国子监学录，有文名。迁延平府通判，筑沙县、尤溪二县城。官至兴化同知。有《澹庵稿》。
金景祖子，金世祖异母弟。母契丹人，名注思灰。海陵王时，追封代国公。
【介绍】：宋衢州人，字怀忠。高宗绍兴中，知处州。为政宽厚，决狱平允，箠楚罕用，庭无留事，百姓以诗颂之。
蒙正第六子。景德中，为殿中丞。庆历中，提点京东刑狱。时夏竦忌恨石介，介死，竦陈介未死，北奔塞外。乃遣中使剖棺验尸。居简极力谏阻，以询问当时营葬之亲友及其门生即可得实情。介身亡属实无疑。又徐州妖人孔直温
【介绍】：明浙江定海人。梁田玉族人。建文时与田玉同官于朝，好读《老子》、《太玄经》。燕师入京，弃官入山为道士。