两半
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
明邵宝撰。凡二十三卷，初刻于明万历二十年(1592)。此书共收杜诗1413首，诗先分体，而后再以内容分类，诗体以五古、七古、歌行、五绝、七绝、五律、七律为序，而五七排律又分别附于五古、七古之后，亦有古
东汉杜宣及晋乐广之客在饮酒时都曾将映入酒杯的弓影疑为蛇而生病。事见汉应劭《风俗通·怪神》、《晋书·乐广传》。后因以“悬蛇疾”为因疑惑而得病之典。苏颋《蜀城哭台州乐安少府》：“可叹悬蛇疾，先贻问鹏灾。”
一概，全部。头，词缀。王梵志《道人头兀雷》：“道人头兀雷，例头肥特肚。”
据《庄子·山木》载，庄子行于山中，见大树因不材而免于被砍伐；又见主人选杀不会鸣叫的雁以招待客人。弟子问庄子：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?”庄子笑曰：“周将处乎材与不
白色的幼马。白居易《有小白马溘然而毙题二十韵》：“能骤复能驰，翩翩白马儿。毛寒一团雪，鬃薄万条丝。”
【介绍】：字至远，赵州高邑(今属河北)人。少时即通《尚书》、《左传》，未见杜预《释例》而作《编记》，大趣略同。高宗上元时授明堂主簿，武后长寿中官至天官侍郎，后受排挤，出刺壁州。善为文，曾撰《周史》，令
【介绍】：孟浩然作。见《宿武阳即事》。
牢不可破的交情；深厚的友情。权德舆《题亡友江畔旧居》：“平生断金契，到此泪成双。”参见“断金”。
据《后汉书·方术传》载：叶县令王乔有神术，每上朝则以所赐尚书官职履化凫乘之。后遂以“仙人履”为咏尚书或县令之典。苏颋《奉和崔尚书赠大理陆卿鸿胪刘卿见示之作》：“出曳仙人履，还熏侍女衣。”又《饯荆州崔司
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”