即孙膑，先秦军事家。与庞涓俱学兵法于鬼谷子，为庞涓所妒，膑其双足，后为齐国军师。有兵法传世。见《史记·孙子吴起列传》。卢照邻《结客少年场行》：“斗鸡过渭北，走马向关东。孙宾遥见待，郭解暗相通。”
《论衡·书虚》：“颜渊与孔子俱上鲁太山。孔子东南望，吴阊门外有系白马，引颜渊指以示之，曰：‘若见吴阊门乎?’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有?’曰：‘有如系练之状。’”后用以代称白马。刘威《伤曾秀
【生卒】：729或730—803【介绍】：唐代散文家、诗人。吴兴武康(今浙江德清)人，一说华州下邦(今陕西渭南北)人。乾元二年(759)制科登第。授太子校书。历高陵、昭应、万年三县尉。迁右拾遗，转右补
东汉时，女子皆好梳高髻，时人有“城中好高髻，四方高一尺”之谣。见《后汉书·马廖传》。陆龟蒙《古态》：“城中皆一尺，非妾髻鬟高。”
唐骆宾王作。博昌，唐青州属县(今山东博兴)。作者之父往年曾为博昌县令。仪凤四年(679)作者行役至齐州时作此文，感怀今昔，表达思念之情。首段总叙别后怀念之情。二段哀叹别后十五年来人事的变化。三段感叹城
【介绍】：见齐澣。
春秋晋景公病重时，梦见疾病变成两个童子，自称居于肓之上，膏之下，非医药所能救治。见《左传·成公十年》。后因以“晋竖”指身患重病。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
【介绍】：李商隐作。常娥，即嫦娥。此诗抒写处于凄清孤寂环境中的抒情主人公的苦闷之情。前两句描写环境和永夜不寐的情景，透露了主人公被寂寞所煎熬的意绪；后两句是其遥望碧天孤月时产生的浮想，对嫦娥永恒的寂寞
将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
又称“梦谢亭”、“客儿亭”。故址在今浙江杭州市。南朝宋谢灵运少年寄居外家杭州杜明师家，相传临去杭州前一夜，杜明师梦见有贤人来访，及晓，则谢灵运至，因以名亭。白居易《余杭形胜》：“梦儿亭古传名谢，教妓楼