相传楚昭王渡江时，曾得斗大的萍实，问之孔子，孔子认为只有霸者才能得食，是个吉祥的征兆。见《孔子家语·致思》。后因以“楚江萍”或“楚萍”吟咏楚地风物。亦用以指发达之兆。杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“荣
①来去，往返。刘长卿《送韩司直路出延陵》：“游吴还适越，来往任风波。”②犹言前后。司马扎《卖花者》：“当春卖春色，来往经几代?”③交往。储光羲《闲居》：“亲故不来往，中园时读书。”
【介绍】：李贺作。此诗写胡儿夜静吹笛的情景。这美妙的笛声，似从天宫传来，引得羌人思乡落泪，引得闺中美人远思满怀，还使得“深云满林”、“夜半龙惊”，真有点惊天地、泣鬼神的味道。写笛声之浏亮、凄凉而神妙，
指汉武帝为求长生而制作的承露仙人像。李贺《金铜仙人辞汉歌》序：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
①经常去。张籍《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》：“此处堪长往，游人早共传。”②指隐居。王维《偶然作六首》之一：“未尝肯问天，何事须击壤。复笑采薇人，胡为乃长往。”③死亡的婉词。白居易《哭诸故人
贾岛《原东居喜唐温琪频至》：“曲江春草生，紫阁雪分明。”又有《张郎中过原东居》诗，据此知贾岛原东居在长安东南原上。
【介绍】：张籍作。蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今西藏地。当时唐蕃之间，时有战争。作者的老友在战争中陷没吐蕃，生死不明，就写了这首诗深切怀念他。首联叙事，颔联写不知故人消息，颈联用一组特写镜
王玄撰。见《诗中旨格》条。
辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2555号。该赋以三、五、七言句式，生动描述“阴之精，月之体，初出海中净如洗”的幽美月光，以及“光浮万里”、“影入千家”的美妙境界。然而，每当诗人置身新秋之
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用