传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【介绍】：唐代诗人。胤，一作嗣，系宋人避讳改。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾为岭南节度掌书记。后罢府北归。性滑稽，喜以诗相嘲戏。《全唐诗》存诗二首。事迹见《云溪友议》卷下。
【介绍】：王梵志作。翻著袜，即反穿袜。诗人反穿袜子，人都说他穿错了，但他却表示“乍可刺你眼，不可隐我脚”。乍可，犹宁可。隐，犹硌。表现了作者超凡脱俗的精神，语虽俚，意却深。
见“老骥思千里”。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
调逗；欺凌。元结《演兴四首·讼木魅》：“尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。”
清张远撰。全书二十四卷，诗二十三卷，收诗1432首，赋一卷，收赋6篇，亦有简注。是书名曰《会稡》，兼采众家，而实以钱谦益笺注、朱鹤龄辑注为主。其“凡例”云：“少陵诗注不下百家，得朱长孺而备美，然渗轶尚
【生卒】：862?—961?【介绍】：唐末五代诗人。字子文。高安(今属江西)人。昭宗光化元年(898)始应进士试，三举不中。后漫游湖湘，隐云阳山十余年，与虚中、齐己等唱和。约后梁初归乡里，出入玉染、閤
【介绍】：杜牧《夜泊桐庐先寄苏台卢郎中》诗句。卢郎中，即卢简求，以吏部郎中出为苏州刺史。时杜牧由睦州返京，夜泊桐庐，闻孤戍笛吹，隔村犬吠，遂起思乡怀归之情。二句写景，但景中有人。
形容人立下志向，追求功名。据《东观汉记》载，郭丹游学长安，买符入函谷关，慨然叹曰：“丹不乘使者车，终不出关!”后果如其志。杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明自致霄汉》：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸