【介绍】：见赞宁。
前秦时秦州刺史窦滔被徙远方，其妻苏蕙因怀念他，而在织锦中织入回文旋图诗，凡八百四十字，可成诗数千首，每一首都表达了自己对丈夫的思念。后因以“织锦”谓女子怀念丈夫或情人。赵嘏《织锦窦家妻》：“锦字行行苦
语本《史记·邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”旧以此为不祥之兆。柳宗元《咏荆轲》：“长虹吐白日，仓卒反受诛。”
文集。唐郑賨撰。《新唐书·艺文志四》著录《郑賨集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存断句二。
殷末纣王昏乱，微子启数谏而不听，微子乃离殷而归周。《论语比考谶》：“殷惑女妲己，玉马走。”南朝梁任昉《百辟劝进今上笺》：“是以玉马骏奔，表微子之去。”后因以“玉马朝周”谓贤臣去国而另事明主。刘禹锡《后
《庄子·秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”后因以“龟曳尾”比喻自由自在的隐逸生活。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆
三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
明刘生龢选。生龢，字仲协，号环江，沧州(今属河北)人，明神宗万历三十五年(1607)进士，官终宝庆知府。《唐诗七言律选》，八卷。专选唐120家七言律诗591首。系以元好问《唐诗鼓吹》为原本删补而成，故
叙录。王重民著。自一九〇〇年从敦煌遗书内发现丰富的四部古籍以后，我国学者先后进行发掘、整理和研究。为了提供有关敦煌古籍和文献的目录，著者广泛搜辑自一九〇九年以来发表的敦煌四部书的题记、序跋和参考资料，
神话传说中北方极寒冷的地方。即北极之门。李白《北风行》：“烛龙栖寒门，光耀犹旦开。”