便蕃
频繁；屡次。张九龄《酬周判官兼呈耿广州》：“过举及小人，便蕃在中岁。”
频繁；屡次。张九龄《酬周判官兼呈耿广州》：“过举及小人，便蕃在中岁。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《章郾诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【生卒】：772—846【介绍】：唐代诗人。字公垂。亳州(今属安徽)人。自小受到儒学熏陶，六岁丧父后由母卢氏教以经义。九岁丧母，十五六岁始于家乡无锡慧山折节读书，业经诵诗。青少年时曾与僧大光、鉴玄等密
指左思。左思作《三都赋》，洛阳人人争相传抄，纸为之贵。故后用为咏纸之典。李峤《纸》：“妙迹蔡侯施，芳名左伯驰。”参见“左思裁赋”。
【介绍】：李白《送友人》颈联。二句寓惜别之情于景色之中，恋恋之意，尽在言外。王琦曰：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”(《李太白全集》卷一八)《唐宋诗醇》卷七云：
汉代文学家枚乘之子。汉武帝召为郎，曾侍从武帝巡游各地，随时奉诏作赋。见《汉书·枚皋传》。后用以称文士。亦特指文学侍从之臣。钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》：“遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓。”韩愈《赠崔立
【介绍】：刘长卿作。一作《送灵澈》。灵澈，唐时著名诗僧。此诗当作于刘长卿晚年寓居弋阳(今属江西)山间时。这一首送别诗，并不写离情别绪，只以简笔素描画出高僧背影：身背斗笠，独归青山。远远映之以苍苍竹林，
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳
【介绍】：李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》其三诗句。二句气魄宏大，为豪放语。与杜甫“斫却月中桂，清光应更多”相媲美，刬(chǎn)却，即铲去。君山，在洞庭湖中。湘水，流经湖南境内，入洞庭湖。