佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
【介绍】：白居易作于长庆二年(822)居长安为中书舍人时。张十八即张籍，时由国子博士除水部员外郎。老何即南朝诗人何逊，曾官水部员外郎。前四，以张籍比何逊，称其诗才，后四，喜友人得官，情感真挚，见交谊之
即浣花溪草堂。杜甫有《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》诗。
【介绍】：白居易作于元和七年(812)，时丁母忧，退居下邽。退居乡村使诗人有机会亲身接触农民生活，此诗即观看农民收获场面后所写。从中可看出农民的纯朴、热情、好客，以及劳作的勤苦，生活的艰辛。诗末自愧不
【介绍】：薛奇童作。这是一组宫怨诗。前一首写宫女企盼帝王临幸之心态；后一首以得宠者之欢快自负，反衬失宠者之孤寂凄苦。前后二首分别以春、秋为背景，隐约暗示出色衰爱弛是所有宫女的共同命运。这组诗体物精微，
【介绍】：五代文学家。字仲华。长汀(今属福建)人。生卒年不详。南唐总殿前步军梁晖之子。性乐萧散，应袭父任，不就。有《处士集》若干卷，未见著录，已佚。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
比喻事成定局，无可挽回。语本《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易!覆水不可收。宜深思之。”诗文中多喻指夫妻离异，难再合好。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”刘禹锡《
文集。唐杜元颖撰。《新唐书·艺文志四》著录杜元颖《五题》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已亡佚。
唐代称重阳节登高宴饮时佐酒的女侍。张谔《九日宴》：“归来得问茱萸女，今日登高醉几人。”
①完全相同，非常像。景云《画松》：“画松一似真松树，且待寻思记得无?”②同样，一样。李建勋《闲游》：“携酒复携觞，朝朝一似忙。”