摇尾貌。杜甫《天育骠骑歌》：“是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。”
毕竟。元稹《六年春遣怀八首》之八：“止竟悲君须自省，川流前后各风波。”司空图《漫书五首》之三：“爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。”
【介绍】：张籍《晚春过崔驸马东园》诗句。这两句诗描绘了晚春雨后，东园竹香细细、莺语关关、落花点点的美好景色，表达了诗人怜春爱园的欢愉之情。
左丘，指春秋鲁国人左丘明。《论语·公冶长》：“子曰：‘巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。’”后因以“左丘有耻”谓不屑巧言令色媚事邪人。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼
在陕西省西安市南。中国佛教密宗发源地。始建于晋泰始至太康年间。隋开皇年间印度僧人那连提黎耶舍、阇那崛多、达摩笈多先后来长安授密宗时住此。唐开元年间印度僧人善无畏、金刚智和不空又在此翻译出密宗经典500
即庄周。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之二：“若见净名居士语，逍遥全不让庄生。”参见“庄周”。
李志慧著。陕西人民出版社1986年出版。17万字。该书是一部以描述杜甫在长安的生活创作为内容的专著。除“前言”、“后记”外，共分十章。前九章中，以“初入长安”始，以“离别长安”结，描述了从天宝五载(7
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】：字志元。唐末涪州(今重庆涪陵)人。屡试不第，心情郁闷以至晚年纵酒，无所成而终。作诗千余首，多毁于战火。《全唐诗》仅存其景福二年(893)下第所赋《寄孙储》诗1首。
见“虞卿双璧”。