佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
管理归附的少数民族事务的官员。西汉苏武出使匈奴被扣十九年，牧羊于北海，归朝后拜典属国。后亦以“典属国”专指苏武。聂夷中《胡无人行》：“悠哉典属国，驱羊老一生。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别
春秋楚武王夫人名。武王将伐随国，心跳，夫人邓曼说这是武王禄寿将尽之兆，若武王出征成功，乃是志意盈满之时，将卒于途中。后果如其言。见《左传·庄公四年》。元稹《楚歌十首》之四：“惧盈因邓曼，罢猎为樊姬。”
见“豹韬”。
指养育儿子以为自己年老时的依靠。语出元稹《忆远曲》：“嫁夫恨不早，养儿将备老。”宋陈元靓《事林广记·治家警语》：“养儿防老，积谷防饥。”
汉梁鸿的字。梁鸿贫苦好学，然不图仕进。与妻孟光相敬有礼，隐居霸陵山中，耕织为业。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾”借指高人隐士。萧颖士《越江秋曙》：“伯鸾常去国，安道惜离群。”张南史《送朱大游塞》：
古代历法，凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余，不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五：“无酒销长夜，回灯照小余。”
【介绍】：唐代散文家。一作李怀俨。字仲思。金州安康(今陕西石泉)人。生卒年不详。同州刺史李袭誉之兄子。太宗贞观十六年(642)，任著作佐郎。二十年(646)，为屯田员外郎，且与修《晋书》。高宗永徽中，
【介绍】：高蟾作。据诗题，此乃作者落第后向高侍郎所投之诗。高侍郎，即高湜，咸通十二年为礼部侍郎，知贡举。永崇，长安坊名。用比兴手法，表现其下第后怨而切之心理。天上碧桃，日边红杏，以比乘时得意之人，借皇
清夏力恕撰。一卷，仅选杜诗26题、61首，为读书笔记性质，不录诗文，直书心得体会，涉及面颇广，不拘一格，不泥诗句。其有些见解，颇有助知人论世。与其《杜诗增注》相较，其评析文字大体一致，而详简行文多有异