刘宝和撰。山西教育出版社1990年5月出版。该书以《全唐诗》为底本，按体编排，分三卷：卷一，五言古风；卷二，七言古风；卷三，近体诗，包括五律、七律、五排、五绝、七绝。共收诗124首。每诗前有解题，后有
见《昼上人集》条。
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
【介绍】：杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》诗三四句。写夹溪风景，鸟去鸟来于山色之中，年年如此；夹溪的人家，喜庆吊丧，人歌人哭，岁岁有异。在写景中暗寓山河依旧而繁华不再的感慨。
敦煌遗书内保存的诗歌作品，按其时代可分为两个时期：其一为先秦两汉魏晋南北朝时期，主要包括《诗经》、《文选》、《玉台新咏》等诗歌残卷，保存的作品较少。其二为隋唐五代时期，主要包括唐代诗人专集、诗文选集、
【生卒】：?—784【介绍】：并州太原(今属山西)人。新、旧《唐书》有传。天宝初进士。补成武尉，改兴平尉。郭子仪辟为掌书记，拜监察御史。大历中，历果、绵、遂、怀四州刺史。德宗即位，拜御史大夫、同中书门
唐李贺撰。宋刊本，因用宣城公文纸印，亦称宋宣城本。四卷，集外诗一卷。四卷相连，分卷处不另起一页，页码亦四卷相连，犹存卷子装遗式。此本前为杜牧序，次为目录，再次为正文，凡64页，另有外集8页，共72页。
凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
【介绍】：唐代文学家。字德隐。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。会昌三年(843)进士及第。该年王起为第三次知贡举，有诗答友人贺诗。潜等为门生，从而和之。其父正卿时为绵州刺史，潜及第后遂至绵州觐省。
见“南风薰”。