即梁园。汉代梁孝王刘武的园林。故址在今河南省商丘市东。为梁孝王延纳宾客、宴集游赏之处。又南朝宋谢惠连曾作《雪赋》，其中描写雪天梁王与宾客在兔园置酒饮宴场景。后因以“兔园”为咏雪或咏宾主宴游诗文酬唱之典
夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》：“得失鉴齐楚，仁思念禹汤。”
春秋时郑文公之妾燕姞梦见天使送给她兰花，并说，这就是你儿子。后来她侍寝文公，果然生子。见《左传·宣公三年》。后用“梦兰”喻指怀孕生子。杜甫《同豆卢峰知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。”
【生卒】：870—939【介绍】：五代文学家。卫州(治今河南卫辉)人。少举进士。后梁贞明中为中书舍人。后唐同光元年(923)，授刑部侍郎，充史馆修撰。改御史中丞。天成元年(926)，迁兵部侍郎。历尚书
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话
相传伍子胥被逼自杀后，其尸被装入革囊投入江中，其怨愤之气因此随潮流掀起波涛，往往能损坏堤岸。见汉赵晔《吴越春秋·夫差内外传》。后因以“伍员涛”、“伍子涛”、“伍胥涛”指大的波涛。亦用以比喻如狂涛般的愤
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
陈志明编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。着重介绍唐代社会的众生相。详参《说唐诗·爱国情思》。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：见李涛②。