文集。唐段全纬撰。《新唐书·艺文志四》著录《段全纬集》二十卷，《宋史·艺文志七》作五卷。其集已佚。作品不存。
【介绍】：杜甫乾元二年(759)秋在秦州(今甘肃天水)作。花门，回纥之别称。安史之乱爆发后，唐肃宗曾借回纥兵以平乱，收复两京，回纥之功为多。但回纥剽悍难驯，久留必为患。故诗人对肃宗的一味依赖回纥，表示
三国时，秦宓为蜀国长水校尉。东吴遣使张温来蜀，秦宓面对张温关于“天”的诸多问难，对答如流而巧妙有理。事见《三国志·蜀志·秦宓传》。后因以“秦宓论天”称誉人有才智善言辩。李瀚《蒙求》：“黄琬对日，秦宓论
县名。在今湖南省湘潭市。唐时属潭州。李白《长干行二首》之二：“湘潭几日到，妾梦越风波。”
见“泛槎”。
据《晋书·向秀传》载：嵇康被诛后，向秀过其宅，闻邻家笛声，感慨而作《思旧赋》。李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”亦用为朋友间珍重情义之典。李端《长安书事寄卢纶》：“向秀初闻笛，钟期久罢琴。”
【介绍】：韦应物《雪中》诗句。出句描绘大雪覆盖大地、广漠无边的景象；对句描绘风吹雪散、飘舞于山川沟壑的奇丽情状。二句场面壮阔，形象鲜明。
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”