【介绍】：
杜甫作于大历元年(766)，时在夔州。诗咏夔州孔明(诸葛亮)庙前古柏，实借咏柏以自况，抒发怀才不遇的感慨。全诗共24句，凡押3韵，每韵8句，自成段落。前8句咏夔州孔明庙前古柏之高大，引出君臣遇合的感慨。中间8句与成都武侯祠古柏比较，突出夔州古柏的孤高正直。最后8句，“卒章显其志”，联系大厦将倾需梁栋的现实，发出“古来材大难为用”的深沉感慨，“不露文章”，写得身分高；“未辞剪伐”，写得意思曲。明里咏物，实以喻人，托物兴感，委婉含蓄，寄托遥深，极沉郁顿挫之致。宋李之仪《跋〈古柏行〉后》云：“或谓子美作此诗，备诗家众体，非独形容一时君臣相遇之盛，亦所以自况，而又以悯其所值之时不如古也。第深考之，信然。”(《姑溪居士文集》卷四一)
即湘妃竹。传说舜帝巡视南方，死于苍梧之间，舜之二妃悲哭欲绝，泪洒湘竹，竹上为之生斑。后因以指思念亲人。或用为咏离别之典。白居易《江上送客》：“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。”
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其五颔联。三分割据，指魏、蜀、吴三分天下而成鼎足之势。纡筹策，用尽心智为之计谋策划。万古，犹言旷古。一，独也，特异之谓也。二句谓诸葛亮乃旷古未有之奇才，运筹帷幄，功成三国
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
【介绍】：见刘公舆。
【介绍】：见玄觉。
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
【生卒】：588—665【介绍】：唐代文学家。字仲谧。京兆高陵(今属陕西)人。隋大业末年为冠氏县长。唐高祖入关，授银青光禄大夫。贞观三年(629)为中书侍郎。贞观十四年(640)兼太子詹事。拜太子左庶
【介绍】：字还朴，杭州新城(今浙江富阳)人，郡望汝南(今属河南)。长庆三年(823)进士。开成二年(837)以殿中侍御史为剑南西川节度使李固言从事，官至职方员外郎。工诗，其诗名句张为收入《诗人主客图》
在今浙江金华市北。相传上古仙人赤松子在此修道升仙。见北魏郦道元《水经注·渐江水》。又相传晋丹溪人黄初平牧羊金华山中，有道士领至金华山石室，留四十余年不还家。后其兄黄初起寻得之，兄弟共弃家修道，初平改字
近体诗的起句形式。指一首诗首句的第二字为平声。如五律有“平平仄仄平”、“平平平仄仄”，七律有“平平仄仄平平仄”、“平平仄仄仄平平”诸种平起式。