【生卒】:844?~868【介绍】:字幼微,一字蕙兰,长安(今陕西西安)人。天性聪敏,姿色倾国,才思敏捷。好读书,善属文。年十五,补阙李亿纳为妾,后遣其出家长安咸宜观为道士。好交游,与温庭筠、李郢等甚
【介绍】:排行大。河东(今山西永济)人。大历七年(772)进士。历仕弘文馆校书郎、太常博士、果州刺史,其间曾一度从军入幕。晚年客游澧州,约卒于贞元末年。《新唐书》有传。当有诗名,与韦应物、卢纶、李端、
即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》:“字对者,若‘桂楫’、‘荷戈’,‘荷’是负之义,以其字草名,故与‘桂’为对;不用义对,但取字为对也。”参见“借义对”。
【介绍】:欧阳詹作。诗中太原所思者当是太原妓。诗人已踏上征途而犹自恋眷,屡屡回顾,表达了不忍别而不能不别的矛盾心情,深情道来,娓娓动人。
【介绍】:李白《清平调词三首》其一诗句。二句极写杨贵妃之美。谓贵妃之美,连天上之彩云也想变作她的衣裳,鲜花也想变作她的容颜。想,解作如字也通。言其衣裳如云,容貌如花。槛,栏杆。露华,露珠。沈谦云:“‘
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”,谓开示佛法说理性之真空为“真谛”,合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》:“能依二谛法,了达三轮空。”
在先;带头。荆人《嘲僧惟恭》:“地狱千万重,莫厌排头入。”
①见“攀龙附凤”。②见“攀龙髯”。
【生卒】:?—901【介绍】:唐末禅僧。俗姓吴,吴兴(今浙江湖州)人。嗣沩山慧寂。后住杭州径山院,世称径山和尚。僖宗中和三年(883),赐紫袈裟。昭宗景福三年(893),赐号法济大师。卒谥归寂大师。《
清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702),有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本,有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长