南朝宋济阳人，性至孝，母丧，三年不梳洗，不胜悲伤。见《宋书·蔡廓传》。后用以称美能孝养的人。司空曙《送王使君小子孝廉登科归省》：“张冯本名士，蔡廓是佳儿。”
据《晋书·张华传》载，张华见斗、牛二星之间常有紫气耀射，豫章人雷焕言此乃豫章丰城之地宝剑精气上冲于天，张华以雷焕为丰城令，焕掘丰城县狱，果得龙泉、太阿二剑。后因以“气冲牛斗”为咏宝剑之典。崔融《咏宝剑
鸟羽奋张貌。亦代指禽鸟。刘禹锡《养鸷词》：“毰毸止林表，狡兔自南北。”韩偓《从猎三首》之三：“蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。”
【介绍】：高适作。大梁，古地名，战国时曾是魏国的都城，故址在今河南开封市。天宝三载(744)作者与李白、杜甫同游大梁，写下此怀古诗。通过对驱马荒城所见萧条景象的描写，及对昔日大梁雄都繁华盛况和英雄业绩
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三：“髻鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“蓬莱时入梦，知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》：“是时
神话传说中西王母在瑶池宴饮时为周穆王所作送别歌谣。因首句为“白云在天”，故称。见《穆天子传》卷三。张籍《庄陵挽歌词三首》之一：“丘陵今一变，无复白云谣。”
①谓不必。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”②未必。朱湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”张祜《题孟处士宅》：“高才何必贵，下位不妨贤。”
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
山名。即青城山。在今四川都江堰市西南。相传黄帝遍历五岳，封青城山为五岳丈人，谓为五岳之上司。杜甫有《丈人山》诗。